633 - أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل (1)، حدثنا أبو كريب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا حسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بريدة.
عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "فِي الإِنْسَانِ ثَلاثُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ مَفْصِلاً، عَلَى كُلِّ مَفْصِلٍ صَدَقَةٌ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَنْ يُطِيقُ ذلِكَ؟ قَالَ: "يُنَحِّي الأذَى، وَإلَاّ فَرَكعَتَي الضُّحَى" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه أبو داود في الصلاة (657) باب: الصلاة على الحصير، من طريق عبيد الله بن معاذ، حدثني أبي، جميعهم عن شعبة، به.
وأخرجه البخاري في الأدب (6085) باب: الزيارة، من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أَنس بن سيرين، به.
ملاحظة: على الهامش ما نصه: "من خط شيخ الإِسلام ابن حجر رحمه الله: هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، عن علي بن الجعد، وفيه زيادة سؤال ابن الجارود".
(1) تقدم عند الحديث (82).
(2) محمد بن الحسن بن خليل ما وجدت له ترجمة، والحديث في الإِحسان 4/ 106 برقم (2531).
وأخرجه أحمد 5/ 354 من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه أحمد 5/ 359، وأبو داود في الأدب (5242) باب: في إماطة الأذى عن الطريق، وابن خزيمة في صحيحه 2/ 229 برقم (1226)، وابن حبان 3/ 79 برقم (1640) والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/ 125، من طريق علي بن الحسين ابن واقد، عن أبيه، به.
وهو في "تحفة الأشراف" 2/ 82، وسيأتي برقم (811).
وفي الباب عن أبي ذر عند مسلم في صلاة المسافرين (720) باب: استحباب صلاة الضحى، وأبي داود في الصلاة (1285) باب: صلاة الضحى، وفي الأدب (5243) باب: في إماطة الأذى عن الطريق، وابن خزيمة 2/ 228 برقم (1225)، والبيهقي في الصلاة 3/ 47 باب: ذكر من رواها ركعتين. سيأتي برقم (862). ومفصل- وزان مجلس-: يُريد مفصل الأصابع وهو ما بين كل أنملتين. ومِفْصَل - وزان مبضع-: اللسان.