عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا، مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ، وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا لَيَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٍ فِيهَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ" (1).
1729 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِي، حَدّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ (2).
40 - بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
1730 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخبَرنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِي--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف مسعود بن واصل وشيخه النهاس بن قهم.
وأخرجه الترمذي (768)، وابن عدي في "الكامل" في ترجمة النهاس بن قَهم 7/ 2522، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3757)، والبغوي في "شرح السنة" (1126)، والمزي في ترجمة مسعود بن واصل من "تهذيب الكمال" 27/ 482، والذهبي في "ميزان الاعتدال" في ترجمة مسعود بن واصل 4/ 100 من طريق مسعود بن واصل، بهذا الإسناد. وضعفوه جميعًا.
(2) إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سُليم، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَخَعي خال إبراهيم النَخَعي.
وأخرجه مسلم (1176)، وأبو داود (2439)، والترمذي (766)، والنسائي (2885) و (2886) و (2887) من طريق الأعمش، عن إبراهيم النخعي، به.
وهو في "مسند أحمد" (24147)، و"صحيح ابن حبان" (1441) و (3608).
1729 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِي، حَدّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ (2).
40 - بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
1730 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخبَرنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِي--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف مسعود بن واصل وشيخه النهاس بن قهم.
وأخرجه الترمذي (768)، وابن عدي في "الكامل" في ترجمة النهاس بن قَهم 7/ 2522، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3757)، والبغوي في "شرح السنة" (1126)، والمزي في ترجمة مسعود بن واصل من "تهذيب الكمال" 27/ 482، والذهبي في "ميزان الاعتدال" في ترجمة مسعود بن واصل 4/ 100 من طريق مسعود بن واصل، بهذا الإسناد. وضعفوه جميعًا.
(2) إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سُليم، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَخَعي، والأسود: هو ابن يزيد النَخَعي خال إبراهيم النَخَعي.
وأخرجه مسلم (1176)، وأبو داود (2439)، والترمذي (766)، والنسائي (2885) و (2886) و (2887) من طريق الأعمش، عن إبراهيم النخعي، به.
وهو في "مسند أحمد" (24147)، و"صحيح ابن حبان" (1441) و (3608).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 621)