دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ (1).

‌‌41 - بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
1733 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ عُرْوَةَ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة مهدي العبدي: وهو ابن حرب المُحاربي الهَجَري.
وأخرجه أبو داود (2440)، والنسائي في "الكبرى" (2843) و (2844) من طريق حوشب بن عقيل، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8031). وقد صحيح هذا الحديثَ ابنُ خزيمة (2101)، والحاكم 1/ 434، وسكت عنه الذهبي!
وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لم يَصُمه، فقد أخرج البخاري (1658) ومسلم (1123) وغيرهما عن أم الفضل قالت: شك الناسُ يوم عرفة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم، فبعثتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشراب فشربه.
وأخرج البخاري نحوه عن ميمونة (1989).
وأخرج أحمد (17379)، وأبو داود (2419)، والترمذي (783)، والنسائي عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن أيام الأضحى وأيام التشريق ويوم عرفة عيدُنا أهلَ الإسلام أيام أكل وشرب". وقوله: "يوم عرفة" أي: لمن كان بعرفة، وأما من لم يكن بها فصيامه مندوب لأحاديث الندب.
(2) إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، وعروة: هو ابن الزبير بن العوام.=