110 - حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: "يَا عُثْمَانُ، هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِمِثلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ، عَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا" (1).
111 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (757) و (843)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1289)، والعقيلي في "الضعفاء" 3/ 199، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1822، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" 2/ 205 من طريق أبي مروان محمَّد ابن عثمان العثماني، بهذا الإسناد. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح، أما عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقال أحمد: هو مضطرب الحديث، وقال يحيى والرازي: لا يحتج به، وأما عثمان العثماني فقد نسب إلى الوضع.
وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله عند الترمذي (4031)، وإسناده لا يصح فيه راو مبهم، وقال الترمذي: هذا حديث غريب ليس إسناده بالقوي وهو منقطع.
تنبيه: هذا الحديث (109) لم يرد في (م).
(1) إسناده ضعيف جدًا كسابقه.
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (844)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2982)، والطبراني في "الكبير" 22/ (1063)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1822، والمزي في "تهذيب الكمال" 19/ 365 من طريق أبي مروان، بهذا الإسناد.
وفي باب تزويج عثمان بن عفان بوحي من السماء عن غيرِ واحدِ من الصحابة، أوردها الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9/ 83، ولا يخلو إسنادُ أحدها من مقال.