عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِي، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ، قَالَ: "كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ" (1).
2065 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، حَدّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الْحَكَمِ ابْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ، فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ " فَقَالَ: يا رسول الله، رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ، فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَهُ أَلَّا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح بطرقه وشاهده.
وأخرجه الترمذي (1237) من طريق ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وسلف مطولًا برقم (2062).
(2) إسناده صحيح، وغندر: لقب محمَّد بن بشار.
وأخرجه أبو داود (2223) من طريق إسماعيل ابن علية، وبإثر الحديث (2225)، والترمذي (1238)، والنسائي 6/ 167 من طريق معمر بن راشد، كلاهما عن الحكم بن أبان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
وأخرجه أبو داود (2221) و (2222) من طريق سفيان بن عيينة، و (2225) والنسائي 6/ 167 - 168 من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن الحكم بن أبان، عن عكرمة مرسلًا. وصوب النسائي المرسل، وكذا أبو حاتم في "العلل" لابنه 1/ 430 ونقل الحافظ في "التلخيص" 3/ 222 عن ابن حزم قوله: ورواته ثقات ولا يضره إرسال من أرسله.
وانظر ما سلف (2062).
قوله: "حجليها" الحِجْل بفتح الحاء وكسرها الخلخال.
2065 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، حَدّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الْحَكَمِ ابْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ، فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ " فَقَالَ: يا رسول الله، رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ، فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَهُ أَلَّا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح بطرقه وشاهده.
وأخرجه الترمذي (1237) من طريق ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وسلف مطولًا برقم (2062).
(2) إسناده صحيح، وغندر: لقب محمَّد بن بشار.
وأخرجه أبو داود (2223) من طريق إسماعيل ابن علية، وبإثر الحديث (2225)، والترمذي (1238)، والنسائي 6/ 167 من طريق معمر بن راشد، كلاهما عن الحكم بن أبان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
وأخرجه أبو داود (2221) و (2222) من طريق سفيان بن عيينة، و (2225) والنسائي 6/ 167 - 168 من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن الحكم بن أبان، عن عكرمة مرسلًا. وصوب النسائي المرسل، وكذا أبو حاتم في "العلل" لابنه 1/ 430 ونقل الحافظ في "التلخيص" 3/ 222 عن ابن حزم قوله: ورواته ثقات ولا يضره إرسال من أرسله.
وانظر ما سلف (2062).
قوله: "حجليها" الحِجْل بفتح الحاء وكسرها الخلخال.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 215)