عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ قَالَ: "إِنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَرَصَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ عز وجل إِلَيْهِ: أفي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ، أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ؟ " (1).
3225م - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: قَرَصَتْ (2).
11 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ الْخَذْفِ
3226 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ فَنَهَاهُ، وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ الْخَذْفِ، وَقَالَ: "إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا، وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ"، قَالَ: فَعَادَ، فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ثُمَّ عُدْتَ؟! لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (3019)، ومسلم (2241)، وأبو داود (5266)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 210 - 211 من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9229)، و"صحح ابن حبان" (5614).
وأخرجه البخاري (3319)، ومسلم (2241)، وأبو داود (5265)، والنسائي في "الكبرى" (8561)، وفي "المجتبى" 7/ 211 من طرق عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (8130) و (9801).
وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، أبو صالح -وهو عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد- كما سلف عند المصنف في الإسناد السابق وغيره.
(3) إسناده صحيح. وقد سلف برقم (17) أيوب: هو ابن أبي تميمة السختِياني.
3225م - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: قَرَصَتْ (2).
11 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ الْخَذْفِ
3226 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ فَنَهَاهُ، وَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ الْخَذْفِ، وَقَالَ: "إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا، وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ"، قَالَ: فَعَادَ، فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ثُمَّ عُدْتَ؟! لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (3019)، ومسلم (2241)، وأبو داود (5266)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 210 - 211 من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9229)، و"صحح ابن حبان" (5614).
وأخرجه البخاري (3319)، ومسلم (2241)، وأبو داود (5265)، والنسائي في "الكبرى" (8561)، وفي "المجتبى" 7/ 211 من طرق عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد" (8130) و (9801).
وانظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، أبو صالح -وهو عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد- كما سلف عند المصنف في الإسناد السابق وغيره.
(3) إسناده صحيح. وقد سلف برقم (17) أيوب: هو ابن أبي تميمة السختِياني.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 378)