الكوفي) (1) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (2) ، وهو في حد الجهالة لأنه لم يرو عنه غير يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف (3) ، وقول ابن معين: مشهور ليس فيه توثيق والشهرة هنا نسبية فقد تكون بسبب أنه من أحفاد عبد الرحمن بن عوف وليس كل مشهور يحتج بحديثه.
8- حميد بن أخت صفوان بن أمية. قال البخاري عنه: (لا نعلم سماع هذا من صفوان) (4) .
حميد ذكره ابن حبان في ثقاته (5) ، وقال ابن القطان: (مجهول الحال) (6) ، وقال الذهبي: (ما حدث عنه سوى سماك بن حرب) (7) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (8) ، وسماك بن حرب معروف بروايته عن المجهولين (9) .
9- زميل بن عباس. قال البخاري: (لا يعرف لزميل سماع من عروة) (10) .
زميل ذكره ابن حبان في ثقاته (11) ، وقال الإمام أحمد: (لا أدري من هو؟) (12) ، وقال مسلم: (زميل لا يعرف له ذكر في شيء إلا في هذا الحديث فقط وذكره بالجرح والجهالة) (13) ، وقال النسائي: (ليس بمشهور) (14) ، وقال--------------------------------------------
(1) الثقات لابن حبان (4/122) .
(2) الميزان (1/494) .
(3) التقريب (ص161) .
(4) التقريب (ص601) .
(5) التاريخ الكبير (4/304) .
(6) الثقات لابن حبان (4/150) .
(7) التهذيب (3/54) .
(8) الميزان (1/618) .
(9) التقريب (ص183) .
(10) شرح علل الترمذي لابن رجب (1/81-82) . وصرح بذلك ابن معين.
(11) التاريخ الكبير (3/450) .
(12) الثقات لابن حبان (6/347) .
(13) التهذيب (3/339-340) .
(14) التمييز للإمام مسلم (ص217) . وكلمة "وذكر بالجرح والجهالة" لعلها من كلام راوي الكتاب أو أحد النساخ اختصارًا لكلام مسلم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 194)