البخاري، وأبو زرعة ".
قال الترمذي في " العلل " (1) :
" هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من قبل إسناده، وقد رُوي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا، وإنما يُستغرب من حديث أبي موسى.
سألت محمود بن غيلان عن هذا الحديث، فقال: " هذا حديث أبي كريب عن أبي أسامة.
وسألت محمد بن إسماعيل ـ هو: البخاري ـ عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، لم نعرفه إلا من حديث أبي كريب، عن أبي أسامة.
فقلت له: حدثنا غير واحد عن أبي أسامة بهذا (2) .
فجعل يتعجب، وقال: ما علمت أحداً حدث هذا غير أبي كريب.
وقال محمد: كنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في المذاكرة " اهـ.
وقال البرذعي (3) :
" سألت أبا زرعة عن حديث بريدة بن أبي بردة، عن أبي موسى:--------------------------------------------
(1) في آخر " الجامع " (5/760) .
(2) ذكرهم الترمذي قبل ذلك، هم: أبو كريب، وأبو هشام الرفاعي، وأبو السائب، والحسين بن الأسود.
(3) 2/581-582) ، وهو في " تاريخ بغداد " (9/148) .
قال الترمذي في " العلل " (1) :
" هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من قبل إسناده، وقد رُوي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا، وإنما يُستغرب من حديث أبي موسى.
سألت محمود بن غيلان عن هذا الحديث، فقال: " هذا حديث أبي كريب عن أبي أسامة.
وسألت محمد بن إسماعيل ـ هو: البخاري ـ عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، لم نعرفه إلا من حديث أبي كريب، عن أبي أسامة.
فقلت له: حدثنا غير واحد عن أبي أسامة بهذا (2) .
فجعل يتعجب، وقال: ما علمت أحداً حدث هذا غير أبي كريب.
وقال محمد: كنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في المذاكرة " اهـ.
وقال البرذعي (3) :
" سألت أبا زرعة عن حديث بريدة بن أبي بردة، عن أبي موسى:--------------------------------------------
(1) في آخر " الجامع " (5/760) .
(2) ذكرهم الترمذي قبل ذلك، هم: أبو كريب، وأبو هشام الرفاعي، وأبو السائب، والحسين بن الأسود.
(3) 2/581-582) ، وهو في " تاريخ بغداد " (9/148) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 333)