17 - آية الأمر للعبد والخدم بالاستيذان:
وقوله - تعالى -: {لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} الآية منسوخة، وقيل: لا ولكن تهاون الناس في العمل بها.
قلت: مذهب ابن عباس رضي الله عنهما أنها ليست بمنسوخة، وهذا أوجه وأولى بالاعتماد.
18 - ومن الأحزاب آية عدم حل النساء للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أزواجه:
قوله - تعالى - {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} الآية، منسوخة بقوله - تعالى -: {إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ} الآية.
قلت: يحتمل أن يكون الناسخ مقدماً في التلاوة وهو الأظهر عندي.
19 - ومن المجادلة: آية الأمر بإيتاء الصدقة عند مناجاة الرسول صلى الله عليه وسلم:
قوله - تعالى -: {إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا} الآية. منسوخة بالآية بعدها.