الفصل الأول
في علم الجدل
لقد وقع الجدل في القرآن الكريم مع الفرق الأربعة الباطلة: المشركين، واليهود والنصارى والمنافقين.
طريقان للجدل في القرآن الكريم:
وكان هذا الجدل والاحتجاج على طريقين:
1 - الأول أن تذكر العقيدة الباطلة وينص على شناعتها وفسادها واستنكارها، فحسب.
2 - الثاني أن تحدد الشبهات التي وقع فيها هؤلاء الفرق، ثم تعرض حلولها وأجوبتها بالأدلة البرهانية أو الخطابية.
مفهوم الحنيف:
وقد كان المشركون يسمون أنفسهم "حنفاء" ويدعون التدين بملة سيدنا إبراهيم عليه السلام.
والحنيف هو من ينتمي إلى إبراهيم عليه السلام ويتدين بملته، ويلتزم شعائره.
في علم الجدل
لقد وقع الجدل في القرآن الكريم مع الفرق الأربعة الباطلة: المشركين، واليهود والنصارى والمنافقين.
طريقان للجدل في القرآن الكريم:
وكان هذا الجدل والاحتجاج على طريقين:
1 - الأول أن تذكر العقيدة الباطلة وينص على شناعتها وفسادها واستنكارها، فحسب.
2 - الثاني أن تحدد الشبهات التي وقع فيها هؤلاء الفرق، ثم تعرض حلولها وأجوبتها بالأدلة البرهانية أو الخطابية.
مفهوم الحنيف:
وقد كان المشركون يسمون أنفسهم "حنفاء" ويدعون التدين بملة سيدنا إبراهيم عليه السلام.
والحنيف هو من ينتمي إلى إبراهيم عليه السلام ويتدين بملته، ويلتزم شعائره.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)