49- وروي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ولا يصح أيضا1.
قوله: ومعارض بمثل "أصحابي كالنجوم" و"خذوا شطر دينكم عن الحميراء"2.
هذان حديثان، الأول:
50- روى نعيم بن حماد الخزاعي3، عن عبد الرحيم4 بن زيد العمي، عن أبيه5، عن سعيد بن المسيب6، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------
= إسماعيل، وعبد الله بن نمير، وبكير بن بكار.
قال ابن معين، في رواية الدوري: ليس بشيء. وقال أيضا: لا يكتب حديثه. وفي رواية الدارمي عنه قال: ليس بشيء.
وقال البخاري: في حديثه مناكير، وقال أبو داود: ليس بشيء.
وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، وقال الدارقطني: متروك الحديث، وقال الحافظ في التقريب: متروك الحديث.
انظر تاريخ ابن معين: "3/ 277 و314 و436 وتاريخ الدارمي 234، والتاريخ الصغير للبخاري ص119، والجرح والتعديل 9/ 154، والمجروحين 3/ 112، وميزان الاعتدال 4/ 381، والتهذيب 11/ 224، والتقريب 2/ 349".
1 لم أقف عليه.
2 انظر مختصر المنتهى ص"60".
3 هو: نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام الخزاعي المروزي، أبو عبد الله. كان فقيها، عارفا في الفرائض، وهو صدوق يخطئ كثيرا. مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. التقريب 2/ 305، التهذيب 10/ 458.
4 في ف وقع اسمه "عبد الرحمن" وهو خطأ.
وهو: عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي -بفتح العين وتشديد الميم- البصري، أبو زيد. كذبه ابن معين وقال مرة: ليس بشيء، وقال البخاري: تركوه. مات سنة أربع وثمانين ومائة. التقريب 1/ 274، التهذيب 3/ 417، الجرح والتعديل 3/ 560، ميزان الاعتدال 2/ 102.
5 هو: زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي البصري، يقال: اسم أبيه مرة، قاضي هراة. سمي بالعمي؛ لأنه كلما سئل عن شيء قال: حتى أسأل عمي. وهو ضعيف، من الخامسة.
التقريب 1/ 274، التهذيب 3/ 407، الجرح والتعديل 3/ 560، الميزان 2/ 102.
6 هو: الإمام سعيد بن المسيب بن حزن -بفتح الحاء وسكون الزاي- بن أبي وهب، القرشي، المخزومي، أحد العلماء الثقات الأثبات والفقهاء الكبار، من أجلّ التابعين. اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل. مات بعد التسعين.
تذكرة الحفاظ 1/ 54، التقريب 1/ 305، التهذيب 4/ 84، السير 4/ 217.