100- "نحن نحكم بالظاهر"1.
تقدم بيانه في الإجماع2.
101- وقوله: لنا {وَالَّذِينَ مَعَه} 3 "أصحابي كالنجوم"4. تقدم أيضا في الإجماع5.
قوله: ولا العلم بفقه أو عربية أو معنى الحديث؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "نضر الله امرأ" 6.
102- هذا الحديث رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان في صحيحه من حديث شعبة عن عمر بن سليمان -من ولد عمر بن الخطاب7- عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان8 عن أبيه9 عن زيد بن ثابت10 قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه" ".--------------------------------------------
1 انظر مختصر المنتهى ص79.
2 انظر الحديث رقم "59".
3 إشارة إلى قوله تعالى في الآية "29" من سورة الفتح: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} .
4 انظر القولة في مختصر المنتهى ص"81".
5 انظر الحديث رقم "50".
6 انظر مختصر المنتهى ص"82".
7 هو عمر بن سليمان بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم القرشي العدوي -وقيل: اسمه عمرو- ثقة، من السادسة.
التقريب 2/ 57، التهذيب 7/ 58.
8 هو: عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنهم الأموي المدني، ثقة من السادسة. التقريب 1/ 471، التهذيب 6/ 131.
9 هو: أبان بن عثمان بن عفان -رضي الله تعالى عنهم- الأموي أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الله، من الثالثة. مات سنة خمس ومائة. التقريب 1/ 31، التهذيب 1/ 97.
10 هو: الصحابي الجليل زيد بن ثابت بن لوذان بن عمرو الأنصاري، الخزرجي النجاري، أبو سعيد، وأبو خارجة. كتب الوحي، وجمع القرآن، مفتي المدينة. توفي سنة خمس أو ثمانٍ وأربعين وقيل: بعد الخمسين، رضي الله تعالى عنه.
الإصابة 2/ 599، تذكرة الحفاظ 1/ 30، التهذيب 3/ 399، السير 2/ 426.