وقال الإمام أحمد: أحاديث "أفطر الحاجم والمحجوم" و"لا نكاح إلا بولي" أحاديث يشد بعضها بعضا، وأنا أذهب إليها1.
وقال البخاري: سليمان بن موسى منكر الحديث، أنا لا أروي عنه شيئا2.
وقال النسائي: ليس بالقوي3.
وقال الترمذي: لم نر أحدا من المتقدمين تكلم فيه، وهو ثقة عند أهل [العلم بـ] 4 الحديث5.
وقال أبو حاتم: محلة الصدق، وهو مضطرب الحديث6.
وقال أبو أحمد بن عدي: وقد حدث بحديث "لا نكاح إلا بولي" عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، مع سليمان بن موسى: حجاج بن أرطاة، ويزيد بن أبي حبيب7، وقرة بن حَيْويل8....--------------------------------------------
1 انظر الكامل لابن عدي خ ق2 /ج1/ ل179، وميزان الاعتدال 2/ 225.
2 في الضعفاء الصغير ص54 قال فيه: "عنده مناكير". ونقل هذا عنه الذهبي في الميزان 2/ 225، وابن حجر في التهذيب 4/ 227. ونقل هذا عنه الإمام الترمذي في العلل الكبير "2/ 666".
3 في الضعفاء والمتروكين، ص50.
4 زيادة من ف.
5 لم أقف على قول الترمذي هذا في جامعه، ولا فيما رجعت إليه.
وقال ابن رجب في شرح علل الترمذي "2/ 214": يروي الأحاديث بألفاظ مستغربة.
6 في الجرح والتعديل 1/ 142 وفيه: "وفي أحاديثه بعض الاضطراب".
7 هو: يزيد بن أبي حبيب سويد المصري، أبو رجاء، اختُلف في ولائه. وهو إمام ثقة فقيه، وكان يرسل. مات سنة ثمان وعشرين ومائة.
تذكرة الحفاظ 1/ 129، التقريب 2/ 363، التهذيب 1/ 318، السير 6/ 31.
8 هو: قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافري البصري، ويقال: اسمه يحيى. صدوق، له مناكير من السابعة. مات سنة سبع وأربعين.
التقريب 2/ 125، التهذيب 8/ 372، الميزان 3/ 388.