‌‌الاعتراضات 1:
قوله: بدليل "ذكر الله على قلب المؤمن، سمى أو لم يسم"2.
لم أر هذا الحديث في شيء من الكتب الستة3.
332- وإنما روى الحافظ أبو أحمد بن عدي في كامله، والدارقطني قريبا من هذا، من حديث مروان بن سالم الجزري القرقساني4، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير5، عن أبي سلمة [بن عبد الرحمن] 6 عن أبي هريرة، [قال] 7: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت الرجل يذبح وينسى أن يسمي؟ فقال: "اسم الله على فم كل مسلم""8.--------------------------------------------
1 أي: الواردة على القياس.
2 انظر مختصر المنتهى ص"203".
3 وقال الزركشي في المعتبر ل79 أ: لا يعرف بهذا اللفظ.
4 هو: مروان بن سالم، الغفاري، الجزري، الشامي، القرقساني، مولى بني أمية، متروك. رماه الساجي وغيره بالوضع، من كبار التاسعة.
التقريب 2/ 239، التهذيب 10/ 93، الجرح والتعديل 8/ 274، الميزان 4/ 90.
5 هو: يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم، أبو نصر اليمامي، ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل. من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقيل قبل ذلك.
التقريب 2/ 356، التهذيب 11/ 268.
6 ساقطة من الأصل، وأثبتها من ف.
7 ساقطة من الأصل، وأثبتها من ف.
8 الكامل خ قسم 3/ 2/ 18.
والدارقطني في السنن في كتاب الصيد والذبائح والأطعمة، حديث "94" 4/ 295.
وأخرجه البيهقي في كتاب الصيد والذبائح، باب من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته 9/ 240، من طريق مروان بن سالم أيضا، وقال: "هذا الحديث منكر بهذا الإسناد".

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 379)