الأثر / راوي الأثر أو قائله / رقم الحديث
- كانت الوصية للوالدين والأقربين، فنسخ ذلك … / الحسن / 294
- كتب إلي علي وإلى شريح يقول: إني أبغض الاختلاف، فاقضوا كما كنتم تقضون، يعني في أم الولد. / عبيدة السلماني / 55 و56
- كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث … / ابن عباس / 204
- لا أستطيع أن أنقض أمرا كان قبلي وتوارثه الناس … / عثمان / 303
- لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة / الأسود بن يزيد عن عمر / 90
- لا نتوضأ مما مست النار / عطاء / 124
- لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر. / ابن عمر / 248
- لما نزلت هذه الآية: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين} كان من أراد أن يفطر ويفتدي … / سلمة بن الأكوع / 267
- لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله، وكان رجال يخونون أنفسهم … / البراء بن عازب / 287
- ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن. / ابن مسعود / 344 و345
- مخالفة ابن عباس وعائشة لأبي هريرة في الأمر بغسل اليد لمن استيقظ قبل إدخالهما الإناء /.... / 126
- من باهلني باهلته، إن الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا. / ابن عباس / 353
- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. / ابن عمر / 248
- ندعها يابن أخي! لا نغير شيئا من مكانه / عثمان / 273
- نزلت: فصيام ثلاثة أيام متتابعات، فسقطت: متتابعات / عائشة / 15
- نشأ: قام، بالحبشية. / ابن عباس / 1
- نقض الوضوء من مس الذكر. / عن جماعة من الصحابة /....
- في نقض الوضوء بالنوم أبو موسى / الأشعري / 43
- في الوضوء مما مست النار / ابن عباس وأبو هريرة / 123 و127
- "وطاء" مواطأة للقرآن / ابن عباس / 1