ثالثا: منهج الحافظ ابن كثير في كتاب تحفة الطالب
لقد أبان الحافظ عن منهجه في الكتاب، فهو يقول في المقدمة1:
1- فما كان في البخاري ومسلم معا، أو في أحدهما، اكتفيت بعزوه إليهما، أو إلى أحدهما، وإن كان مع ذلك في كتب السنن.
2- وإن لم يكن فيهما، أو في أحدهما، وهو في السنن قلت: رواه الأربعة، وإلا بينت من رواه منهم.
3- وإن لم يكن في شيء من الكتب الستة المذكورة، ذكرت من رواه من غيرهم.
4- وإذا ذكر المصنف حديثا ليس هو في شيء من الكتب الستة بذلك اللفظ الذي أورده، نبهت على ذلك، وذكرت أقرب الألفاظ إلى لفظه، إن شاء الله تعالى.
5- وقد أذكر سند الحديث؛ ليعرف حال صحته من سقمه.
6- وما لم يعرف له سند بالكلية، كقليل من أحاديث الكتاب، سألت عنه مشايخي في الحديث ونبهت عليه.
7- والكلام في الآثار كالأحاديث سواء.
8 - وجعلت ذلك كله مرتبا بحسب وقوعه في الكتاب، أولا فأولا.
9- ومتى كرر المصنف حديثا أو أثرا في موضعين أو مواضع، تكلمت عليه أول مرة ونبهت على ما عداها.--------------------------------------------
1 انظر ص81، 82 من الكتاب الذي بين يديك.
لقد أبان الحافظ عن منهجه في الكتاب، فهو يقول في المقدمة1:
1- فما كان في البخاري ومسلم معا، أو في أحدهما، اكتفيت بعزوه إليهما، أو إلى أحدهما، وإن كان مع ذلك في كتب السنن.
2- وإن لم يكن فيهما، أو في أحدهما، وهو في السنن قلت: رواه الأربعة، وإلا بينت من رواه منهم.
3- وإن لم يكن في شيء من الكتب الستة المذكورة، ذكرت من رواه من غيرهم.
4- وإذا ذكر المصنف حديثا ليس هو في شيء من الكتب الستة بذلك اللفظ الذي أورده، نبهت على ذلك، وذكرت أقرب الألفاظ إلى لفظه، إن شاء الله تعالى.
5- وقد أذكر سند الحديث؛ ليعرف حال صحته من سقمه.
6- وما لم يعرف له سند بالكلية، كقليل من أحاديث الكتاب، سألت عنه مشايخي في الحديث ونبهت عليه.
7- والكلام في الآثار كالأحاديث سواء.
8 - وجعلت ذلك كله مرتبا بحسب وقوعه في الكتاب، أولا فأولا.
9- ومتى كرر المصنف حديثا أو أثرا في موضعين أو مواضع، تكلمت عليه أول مرة ونبهت على ما عداها.--------------------------------------------
1 انظر ص81، 82 من الكتاب الذي بين يديك.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)