1359 - ` إن الله يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لا
تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك `.
أخرجه الترمذي (3 / 308) وابن ماجه (2 / 525) وابن حبان (2477) وأحمد
(2 / 358) من طريق عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره، وقال الترمذي:
` حديث حسن غريب، وأبو خالد الوالبي اسمه هرمز `.
قلت: قد روى عنه جمع من الثقات، وأورده فيهم ابن حبان، وقال أبو حاتم:
` صالح الحديث `. فهو جيد الحديث، لكن العلة من زائدة بن نشيط فإنه لم يرو
عنه مع ابنه غير فطر بن خليفة، ولم يوثقه غير ابن حبان، وبيض له ابن أبي
حاتم (1 / 2 / 612) ، فهو مجهول الحال، وقد أشار إلى ذلك الحافظ بقوله في
` التقريب `: ` مقبول `. والحديث عزاه السيوطي في ` الجامع ` للحاكم بدل ابن
حبان ولم أره عنده الآن عن أبي هريرة وقد ذكر المناوي أنه قال:
` صحيح
وأقره الذهبي في ` التلخيص `. لكنه في ` كتاب الزهد ` نقله عن التوراة بهذا
اللفظ، ثم قال: وروي مرفوعا ولا يصح. انتهى. وفيه عند الترمذي أبو خالد
الوالبي عن أبيه. وأبوه لا يعرف كما في ` المنار `، وزائدة ابن نشيط لا
يعرف أيضا `.
قلت: وقوله: ` عن أبيه ` وهم ظاهر، فإنه ليس لهذا الأب ذكر في سند الترمذي
ولا غيره ولعله وقع نظره على قوله ` عن أبيه ` عقب ` ابن نشيط ` فانتقل إلى
ما بعد ` عن أبي خالد الوالبي ` فسها. ثم وجدت الحديث في ` التفسير ` من
` مستدرك الحاكم ` (2 / 443) مصححا كما ذكر المناوي، رواه من طريق عمران بن
زائدة به. ووجدت للحديث شاهدا قويا عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم تفرغ
لعبادتي أملأ قلبك غنى وأملأ يديك رزقا، يا ابن آدم! لا تباعد مني فأملأ
قلبك فقرا وأملأ يديك شغلا `. أخرجه الحاكم (4 / 326) من طريق سلام بن أبي
مطيع حدثنا معاوية بن قرة عنه. وقال: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي،
وهو كما قالا. وتابعه سلام الطويل عن زيد عن معاوية بن قرة به. أخرجه ابن
عدي (163 / 1) في ترجمة سلام هذا وهو متروك. وزيد العمي ضعيف.
تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك `.
أخرجه الترمذي (3 / 308) وابن ماجه (2 / 525) وابن حبان (2477) وأحمد
(2 / 358) من طريق عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره، وقال الترمذي:
` حديث حسن غريب، وأبو خالد الوالبي اسمه هرمز `.
قلت: قد روى عنه جمع من الثقات، وأورده فيهم ابن حبان، وقال أبو حاتم:
` صالح الحديث `. فهو جيد الحديث، لكن العلة من زائدة بن نشيط فإنه لم يرو
عنه مع ابنه غير فطر بن خليفة، ولم يوثقه غير ابن حبان، وبيض له ابن أبي
حاتم (1 / 2 / 612) ، فهو مجهول الحال، وقد أشار إلى ذلك الحافظ بقوله في
` التقريب `: ` مقبول `. والحديث عزاه السيوطي في ` الجامع ` للحاكم بدل ابن
حبان ولم أره عنده الآن عن أبي هريرة وقد ذكر المناوي أنه قال:
` صحيح
وأقره الذهبي في ` التلخيص `. لكنه في ` كتاب الزهد ` نقله عن التوراة بهذا
اللفظ، ثم قال: وروي مرفوعا ولا يصح. انتهى. وفيه عند الترمذي أبو خالد
الوالبي عن أبيه. وأبوه لا يعرف كما في ` المنار `، وزائدة ابن نشيط لا
يعرف أيضا `.
قلت: وقوله: ` عن أبيه ` وهم ظاهر، فإنه ليس لهذا الأب ذكر في سند الترمذي
ولا غيره ولعله وقع نظره على قوله ` عن أبيه ` عقب ` ابن نشيط ` فانتقل إلى
ما بعد ` عن أبي خالد الوالبي ` فسها. ثم وجدت الحديث في ` التفسير ` من
` مستدرك الحاكم ` (2 / 443) مصححا كما ذكر المناوي، رواه من طريق عمران بن
زائدة به. ووجدت للحديث شاهدا قويا عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم تفرغ
لعبادتي أملأ قلبك غنى وأملأ يديك رزقا، يا ابن آدم! لا تباعد مني فأملأ
قلبك فقرا وأملأ يديك شغلا `. أخرجه الحاكم (4 / 326) من طريق سلام بن أبي
مطيع حدثنا معاوية بن قرة عنه. وقال: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي،
وهو كما قالا. وتابعه سلام الطويل عن زيد عن معاوية بن قرة به. أخرجه ابن
عدي (163 / 1) في ترجمة سلام هذا وهو متروك. وزيد العمي ضعيف.
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (1359)