1918 - ` صوموا من وضح إلى وضح `.

رواه الطبراني في ` الأوسط ` (رقم - 3046) : حدثنا إبراهيم (هو ابن هاشم

البغوي) : حدثنا موسى بن محمد بن حيان أنبأنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني

مفضل بن فضالة عن سالم بن عبد الله بن سالم عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه

مرفوعا، وقال: ` لم يروه عن أبي المليح إلا سالم، ولا عنه إلا مفضل، تفرد

به أبو قتيبة `.

قلت: وهو ثقة من رجال البخاري، لكن مفضل بن فضالة ضعيف وهو أبو مالك البصري

أخو مبارك. وموسى بن محمد بن حيان، كذا الأصل بالمثناة من تحت: وكذا في `

الجرح والتعديل ` (4 / 1 / 161) : ` حيان ` وكذلك هو في ` الميزان ` طبعة

الخانجي وهو مقتضى ما في ` اللسان ` لكن وقع خطأ مطبعي، ووقع في ` الميزان `

طبعة البجاوي ` جيان ` اغترارا منه بنسخة من ` الميزان ` من أن فيه ما هو صريح

في تخطئته ذلك. وهو قوله: ` وقد نقطه بجيم - في أماكن - ابن الأزهر

الصريفيني فوهم `. وأكد ذلك الحافظ ابن حجر، فأتبعه بقوله: ` والمعروف

بالمهملة `. ثم إن ابن حيان هذا قال الذهبي: ` ضعفه أبو زرعة، ولم يترك `.

ولكنه لم يتفرد به كما يشير إلى ذلك قول الطبراني المتقدم، وكما يأتي تحقيقه

. وسالم بن عبد الله بن سالم لم أعرفه وبه أعله الهيثمي فقال (3 / 158) :

` رواه البزار والطبراني في ` الكبير ` و ` الأوسط `، وفيه سالم بن عبد الله

ابن سالم، ولم أجد من ترجمة، وبقية رجاله موثوقون `. هكذا وقع فيه ` سالم

ابن عبد الله ` مكبرا، وكذلك وقع في ` الأوسط ` كما سبق، وكذا في ` مجمع

البحرين ` (1 / 102 / 2) . ووقع في ` تهذيب المزي ` في الرواة عن

المفضل `

سالم بن عبيد الله ` مصغرا، وكذلك وقع في ` كبير الطبراني ` (504) ، فإنه

رواه بإسناد ` الأوسط ` المتقدم وبإسناد آخر عن عبد الرحمن بن المبارك العيشي

: حدثنا أبو قتيبة به. وأخرجه البزار (1025) من طريق أخرى عن أبي قتيبة به

لكن وقع فيه سقط. وقد وجدت للحديث شاهد من رواية مصاد بن عقبة عن أبي الزبير

عن جابر مرفوعا به. أخرجه الخطيب في ` التاريخ ` (12 /