3500 - (إنّ آثارَكم تُكْتَبُ) .

أخرجه الترمذي (3226) ، والطبري في «التفسير» (10/100) ، وابن أبي حاتم

في «التفسير» (0 1/3190) ، والحاكم (2/428) ، والبيهقي في «شعب الإيمان» (3/67/2890) كلهم من طريق أبي سفيان طَرِيف بن شهاب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال:

كانت بنو سَلِمَة في ناحية المدينة، فأرادوا النُّقلة إلى قرب المسجد، فنزلت

هذه الآية: `إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم`، فقال رسول الله

- صلى الله عليه وسلم - : ... فذ كره، قال:

فلم ينتقلوا.

وقال الحاكم:

«صحيح الإسناد» ! ووافقه الذهبي.

وأما الترمذي؛ فقال:

«حديث حسن غريب» .

قلت: وقد بين وجه الغرابة: الحافظ ابن كثير فقال في «التفسير» :

«وفيه غرابة من حيث ذكر نزول هذه الآية، والسورة بكمالها مكية، والله أعلم» .

قلت: وإسناده ضعيف؛ لضعف طريف. لكن يقويه أن له شاهداً من حديث

ابن عباس؛ يرويه سماك عن عكرمة عنه قال:

كانت الأنصار بعيدةً منازلُهم من المسجد، فأرادوا أن يقتربوا، فنزلت:

`ونكتب ما قدموا وآثارهم`.

قال: فثبتوا.

أخرجه ابن ماجه (785) ، وابن جرير أيضاً.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم؛ لكن تكلم بعضهم في سماك،

لا سيما في روايته عن عكرمة. ومع ذلك قال المنذري في «الترغيب» (1/27/ 10) :

«رواه ابن ماجه بإسناد جيد» ! وقواه الحافظ في «الفتح» !

فالحديث بمجموع الطريقين صحيح، لا سيما وله شواهد أخرى مختصرة،

دون ذكر الآية.

منها: عن أنس رضي الله عنه قال:

أراد بنو سَلِمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد، فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أن تعرى

المدينة وقال:

«يا بني سَلِمة! ألا تحتسبون آثاركم؟!» . فأقاموا.

أخرجه البخاري (655 و 6 65 و 1887) ، وابن ماجه (784) ، والبيهقي في

«شعب الإيمان» (3/66/2887) ، وأحمد (3/106 و 182 و 263) .

ومنها: عن جابر من طرق عنه نحو حديث أنس.

أخرجه مسلم (2/131) ، وأبو عوانة (1/387) ، وابن حبان (2040) ، وأحمد

(3/332 و 371 و390) . *