` فضلت على آدم بخصلتين: كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه حتى أسلم، وكن أزواجي عونا لي، وكان شيطان آدم كافرا، وكانت زوجته عونا له على خطيئته `.
موضوع.
أخرجه أبو طالب مكي المؤذن في ` حديثه ` (ق 233/1) والخطيب في ` تاريخ بغداد ` (3/331) والبيهقي في ` دلائل النبوة ` (ج2 باب ما تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه) عن محمد بن الوليد بن أبان بن أبي جعفر: حدثنا إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته أبو جعفر هذا، وهو القلانسي البغدادي، قال الذهبي في ` الميزان `:
` قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وقال أبو عروبة: كذاب. فمن أباطيله … ` قلت: فذكر له أحاديث هذا أحدها.
قلت: إبراهيم بن صرمة ضعفه الدارقطني وغيره. وقال ابن عدي:
` عامة حديثه منكر المتن والسند `. وقال أبو حاتم:
` شيخ `.
وقال ابن معين:
` كذاب خبيث `. كذا في ` الميزان `.
قلت: وقد سود السيوطي كتابه ` الجامع الصغير `، فأورد فيه هذا الحديث الباطل من رواية البيهقي وحده في ` الدلائل `، فتعقبه المناوي بالقلانسي وقول الذهبي فيه. وفاتته العلة الأخرى وهي ابن صرمة هذا. وأما في ` التيسير ` فقال: `
وفيه كذاب `.
موضوع.
أخرجه أبو طالب مكي المؤذن في ` حديثه ` (ق 233/1) والخطيب في ` تاريخ بغداد ` (3/331) والبيهقي في ` دلائل النبوة ` (ج2 باب ما تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه) عن محمد بن الوليد بن أبان بن أبي جعفر: حدثنا إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته أبو جعفر هذا، وهو القلانسي البغدادي، قال الذهبي في ` الميزان `:
` قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وقال أبو عروبة: كذاب. فمن أباطيله … ` قلت: فذكر له أحاديث هذا أحدها.
قلت: إبراهيم بن صرمة ضعفه الدارقطني وغيره. وقال ابن عدي:
` عامة حديثه منكر المتن والسند `. وقال أبو حاتم:
` شيخ `.
وقال ابن معين:
` كذاب خبيث `. كذا في ` الميزان `.
قلت: وقد سود السيوطي كتابه ` الجامع الصغير `، فأورد فيه هذا الحديث الباطل من رواية البيهقي وحده في ` الدلائل `، فتعقبه المناوي بالقلانسي وقول الذهبي فيه. وفاتته العلة الأخرى وهي ابن صرمة هذا. وأما في ` التيسير ` فقال: `
وفيه كذاب `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1100)