` لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة، ولا صدقة، ولا حجا، ولا عمرة
، ولا جهادا، ولا صرفا ولا عدلا، يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من
العجين `.
موضوع
أخرجه ابن ماجه (49) من طريق محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله
ابن الديلمي عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا موضوع آفته ابن محصن هذا فإنه كذاب كما قال ابن معين وأبو حاتم،
وقال الحافظ في ` التقريب `:
` كذبوه `.
وتساهل البوصيري فيه فقال في ` الزوائد ` (1/10) :
` هذا إسناد ضعيف، فيه محمد بن محصن، وقد اتفقوا على ضعفه `.
ووجه التساهل أن الراوي قد يتفق على ضعفه، وليس بكذاب، وحينئذ فذكر
الاتفاق دون ذكر السبب لا يكون معبرا عن واقع الراوي. فتأمل.
، ولا جهادا، ولا صرفا ولا عدلا، يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من
العجين `.
موضوع
أخرجه ابن ماجه (49) من طريق محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله
ابن الديلمي عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا موضوع آفته ابن محصن هذا فإنه كذاب كما قال ابن معين وأبو حاتم،
وقال الحافظ في ` التقريب `:
` كذبوه `.
وتساهل البوصيري فيه فقال في ` الزوائد ` (1/10) :
` هذا إسناد ضعيف، فيه محمد بن محصن، وقد اتفقوا على ضعفه `.
ووجه التساهل أن الراوي قد يتفق على ضعفه، وليس بكذاب، وحينئذ فذكر
الاتفاق دون ذكر السبب لا يكون معبرا عن واقع الراوي. فتأمل.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1493)