` انتهاء الإيمان إلى الورع، من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة، ومن أراد الجنة لا شك، فلا يخاف في الله لومة لائم `.
موضوع.
أخرجه الدارقطني في ` الأفراد ` (ج 2 رقم 35 - منسوختي) من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال: ` حديث غريب من حديث أبي وائل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود، تفرد به المعلى بن عرفان عنه، وتفرد به عنبسة بن عبد الرحمن عن المعلى `.
قلت: وهما متروكان، والآخر أشد ضعفا من الأول، فالمعلى قال فيه البخاري: ` منكر الحديث `. وقال النسائي: ` متروك الحديث `.
وأما الآخر، فقال فيه أبو حاتم: ` متروك الحديث، كان يضع الحديث `. وقال النسائي أيضا: ` متروك `. وقال الأزدي: ` كذاب `. وقال ابن حبان: ` هو صاحب أشياء موضوعة `. قلت: ومع هذه البلايا، فقد سود السيوطي بهذا الحديث ` جامعه `!
موضوع.
أخرجه الدارقطني في ` الأفراد ` (ج 2 رقم 35 - منسوختي) من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال: ` حديث غريب من حديث أبي وائل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود، تفرد به المعلى بن عرفان عنه، وتفرد به عنبسة بن عبد الرحمن عن المعلى `.
قلت: وهما متروكان، والآخر أشد ضعفا من الأول، فالمعلى قال فيه البخاري: ` منكر الحديث `. وقال النسائي: ` متروك الحديث `.
وأما الآخر، فقال فيه أبو حاتم: ` متروك الحديث، كان يضع الحديث `. وقال النسائي أيضا: ` متروك `. وقال الأزدي: ` كذاب `. وقال ابن حبان: ` هو صاحب أشياء موضوعة `. قلت: ومع هذه البلايا، فقد سود السيوطي بهذا الحديث ` جامعه `!
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1616)