` نهى أن يخصى أحد من بني آدم `.

باطل.

رواه تمام في ` الفوائد ` (23 / 1) وابن عدي (336 / 2) وابن عساكر (17 / 133 / 1) عن أبي عمران موسى بن الحسن السقلي: حدثنا معاوية بن عطاء بن رجاء ابن بنت أبي عمران الجوني: حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله مرفوعا.

ورواه الطبراني (3 / 68 / 1) : حدثنا أحمد بن داود المكي: أخبرنا معاوية بن عطاء الخزاعي به، وعلقه العقيلي في ` الضعفاء ` (414) وقال: ` وهذا باطل لا أصل له `. وقال في معاوية هذا: ` في حديثه مناكير وما لا يتابع على أكثره `. وقال ابن عدي: ` وهذا عن الثوري باطل `. وقال الهيثمي في ` مجمع الزوائد ` (6 / 250) وأقره المناوي: ` رواه الطبراني، وفيه معاوية بن عطاء الخزاعي، وهو ضعيف `.

‌‌