` بادروا أولادكم بالكنى، لا تغلب عليهم الألقاب `.

موضوع.

رواه ابن عدي (34 / 1) والديلمي (2 / 1 / 2) من طريق أبي

الشيخ عن أبي علي الدارسي: حدثنا حبيش بن دينار عن زيد بن أسلم عن ابن عمر

مرفوعا. وقال ابن عدي: ` أبو علي الدارسي بشر بن عبيد منكر الحديث `. قلت: وكذبه الأزدي. والحديث أورده ابن الجوزي في ` الموضوعات ` من رواية ابن حبان، وقال: ` لا يصح، حبيش يروي عن زيد العجائب لا يجوز الاحتجاج به `.

قلت: وإعلاله بحبيش هو الصواب لأن الدارسي صدوق كما بينته في ترجمته من ` تيسير الانتفاع `، وبه أعله ابن الجوزي كما رأيت. وتعقبه السيوطي في ` اللآلىء ` بقوله (1 / 111) : ` قلت: أخرجه الدارقطني في ` الأفراد `،

وابن عدي، وقال: (فذكر ما تقدم عنه) ، وأورده صاحب ` الميزان ` في ترجمته، وقال: إنه غير صحيح. وقال ابن حجر في ` كتاب الألقاب `: سنده ضعيف، والصحيح عن ابن عمر قوله. انتهى، وله طريق آخر، قال الشيرازي في ` الألقاب `: أنبأنا … حدثنا إسماعيل بن أبان: أخبرني جعفر الأحمر عن أبي حفص عن أنس بن مالك مرفوعا به. إسماعيل متروك، وجعفر ثقة ينفرد. والله أعلم `.

قلت: وهذا التعقب لا طائل تحته، لأن إسماعيل هذا وهو الغنوي كان يضع الحديث كما قال ابن حبان. وقال أحمد: ` روى أحاديث موضوعة `. ولذلك تعقبه ابن عراق بقوله (1 / 199) : ` قلت: إسماعيل بن أبان كان يضع، كما مر في المقدمة `.

‌‌