` من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار `.
ضعيف جدا.
رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (165) عن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر الجدعاني قال: حدثنا سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد عن عائشة
مرفوعا، وقال: ` منكر، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به `. يعني ابن مرقاع
هذا، وقال فيه: ` منكر الحديث، ولا يتابع على حديثه `. والجدعاني متروك
الحديث.
وله طريق آخر رواه العقيلي أيضا (ص 6) والخطيب (7 / 203) وأبو
حزم بن يعقوب الحنبلي في ` الفروسية ` (1 / 8 / 1) عن محمد بن حميد الرازي
قال: حدثنا أنس بن عبد الحميد قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
مرفوعا. وقال العقيلي: ` هذا حديث منكر، وقد رأيت له غير حديث من هذا
النحو، فإن كان ابن حميد ضبط عنه، فليس هو ممن يحتج به `. قلت: وفي كلامه
إشارة إلى أن ابن حميد غير ضابط، وهو كما قال، ففي ` التقريب `: ` حافظ
ضعيف `. وأقول: بل هو متهم أورده الذهبي في ` الضعفاء والمتروكين `، وقال
: ` قال أبو زرعة: كذاب. وقال صالح: ما رأيت أحذق بالكذب منه ومن
الشاذكوني `. وقد تقدم الحديث برقم (626) بأخصر مما هنا، فتركته لما فيه
من زيادة فائدة.
ضعيف جدا.
رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (165) عن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر الجدعاني قال: حدثنا سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد عن عائشة
مرفوعا، وقال: ` منكر، لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به `. يعني ابن مرقاع
هذا، وقال فيه: ` منكر الحديث، ولا يتابع على حديثه `. والجدعاني متروك
الحديث.
وله طريق آخر رواه العقيلي أيضا (ص 6) والخطيب (7 / 203) وأبو
حزم بن يعقوب الحنبلي في ` الفروسية ` (1 / 8 / 1) عن محمد بن حميد الرازي
قال: حدثنا أنس بن عبد الحميد قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
مرفوعا. وقال العقيلي: ` هذا حديث منكر، وقد رأيت له غير حديث من هذا
النحو، فإن كان ابن حميد ضبط عنه، فليس هو ممن يحتج به `. قلت: وفي كلامه
إشارة إلى أن ابن حميد غير ضابط، وهو كما قال، ففي ` التقريب `: ` حافظ
ضعيف `. وأقول: بل هو متهم أورده الذهبي في ` الضعفاء والمتروكين `، وقال
: ` قال أبو زرعة: كذاب. وقال صالح: ما رأيت أحذق بالكذب منه ومن
الشاذكوني `. وقد تقدم الحديث برقم (626) بأخصر مما هنا، فتركته لما فيه
من زيادة فائدة.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1890)