` ما أنعم الله على عبد نعمة، فحمد الله عليها؛ إلا كان ذلك أفضل من تلك
النعمة وإن عظمت `.
ضعيف جدا
رواه الطبراني في ` الكبير ` (7794) من طريقين عن سويد بن عبد العزيز عن ثابت
ابن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا.
قلت: وسويد بن عبد العزيز متروك. وكذا قال الهيثمي في ` مجمع الزوائد ` (
10/95) .
وقال المنذري:
` رواه الطبراني، وفيه نكارة `.
قلت: لكنه قد روي بإسناد آخر خير من هذا نحوه، دون قوله: ` وإن عظمت `،
ولفظه:
` ما أنعم الله على عبد نعمة، فقال: الحمد لله، إلا كان الذي أعطاه أفضل مما
أخذ `.
أخرجه ابن ماجه (2/422) ، وابن السني (رقم 350) ، والخرائطي في ` فضيلة
الشكر ` (1/2) ، والضياء (ق 130/2) من طريق أبي عاصم عن شبيب بن بشر، عن
أنس مرفوعا.
ولفظ الخرائطي: ` إلا كان الحمد أكثر من النعمة `.
وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى.
أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، ثقة من رجال الستة، وشبيب بن بشر:
صدوق يخطىء كما في ` التقريب `.
وفي ` زوائد ابن ماجه `:
` إسناده حسن. شبيب بن بشر مختلف فيه `.
النعمة وإن عظمت `.
ضعيف جدا
رواه الطبراني في ` الكبير ` (7794) من طريقين عن سويد بن عبد العزيز عن ثابت
ابن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا.
قلت: وسويد بن عبد العزيز متروك. وكذا قال الهيثمي في ` مجمع الزوائد ` (
10/95) .
وقال المنذري:
` رواه الطبراني، وفيه نكارة `.
قلت: لكنه قد روي بإسناد آخر خير من هذا نحوه، دون قوله: ` وإن عظمت `،
ولفظه:
` ما أنعم الله على عبد نعمة، فقال: الحمد لله، إلا كان الذي أعطاه أفضل مما
أخذ `.
أخرجه ابن ماجه (2/422) ، وابن السني (رقم 350) ، والخرائطي في ` فضيلة
الشكر ` (1/2) ، والضياء (ق 130/2) من طريق أبي عاصم عن شبيب بن بشر، عن
أنس مرفوعا.
ولفظ الخرائطي: ` إلا كان الحمد أكثر من النعمة `.
وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى.
أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، ثقة من رجال الستة، وشبيب بن بشر:
صدوق يخطىء كما في ` التقريب `.
وفي ` زوائد ابن ماجه `:
` إسناده حسن. شبيب بن بشر مختلف فيه `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2011)