` لأن أطعم أخا لي لقمة؛ أحب إلي من أن أتصدق على مسكين عشرة، ولأن أهب لأخ
لي عشرة؛ أحب إلي من أن أتصدق على مسلم بمائة `.
موضوع
رواه أبو بكر الشافعي في ` الفوائد ` (1/22) عن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان
- مولى خزاعة - قال: أبنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن الوليد عن أبي
جعفر محمد بن علي عن أبيه مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته ابن غزوان هذا. أورده الذهبي في ` الضعفاء `،
وقال:
` قال ابن عدي: هو فيمن يتهم بالوضع. وقال الدارقطني: كان يتهم بالوضع `.
وإن مما يوهنه ويؤكد تهمته؛ أنه قال على الإمام ابن المبارك ما لم يقل، فقد
قال في كتابه ` الزهد ` (258/748) : أخبرنا عبيد الله الوصافي ابن الوليد [
عن أبي جعفر] مرفوعا. فأعضله ولم يذكر في إسناده (عليا) ، وهو ابن الحسين
ابن علي والد (أبي جعفر) ، وقال: ` درهم ` مكان ` عشرة ` في الشطر الأول.
والوصافي ضعيف.
وعلي بن الحسين تابعي، لكن ذكره المنذري في ` الترغيب ` (3/50) من حديث
أبيه (الحسين بن علي) معزوا لأبي الشيخ في ` الثواب ` موقوفا عليه، وفي
إسناده ليث بن أبي سليم.
قلت: وهو ضعيف أيضا والزيادة بين المعقوفتين [] استدركتها من ` الكواكب `
كما تقدم تحت الحديث (308) ، ومن كتاب ` الإخوان ` لابن أبي الدنيا (
214/175) .
وقد روي بإسنادين آخرين بلفظين مختلفين، تقدم تخريجهما برقم (307 و308) .
لي عشرة؛ أحب إلي من أن أتصدق على مسلم بمائة `.
موضوع
رواه أبو بكر الشافعي في ` الفوائد ` (1/22) عن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان
- مولى خزاعة - قال: أبنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن الوليد عن أبي
جعفر محمد بن علي عن أبيه مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته ابن غزوان هذا. أورده الذهبي في ` الضعفاء `،
وقال:
` قال ابن عدي: هو فيمن يتهم بالوضع. وقال الدارقطني: كان يتهم بالوضع `.
وإن مما يوهنه ويؤكد تهمته؛ أنه قال على الإمام ابن المبارك ما لم يقل، فقد
قال في كتابه ` الزهد ` (258/748) : أخبرنا عبيد الله الوصافي ابن الوليد [
عن أبي جعفر] مرفوعا. فأعضله ولم يذكر في إسناده (عليا) ، وهو ابن الحسين
ابن علي والد (أبي جعفر) ، وقال: ` درهم ` مكان ` عشرة ` في الشطر الأول.
والوصافي ضعيف.
وعلي بن الحسين تابعي، لكن ذكره المنذري في ` الترغيب ` (3/50) من حديث
أبيه (الحسين بن علي) معزوا لأبي الشيخ في ` الثواب ` موقوفا عليه، وفي
إسناده ليث بن أبي سليم.
قلت: وهو ضعيف أيضا والزيادة بين المعقوفتين [] استدركتها من ` الكواكب `
كما تقدم تحت الحديث (308) ، ومن كتاب ` الإخوان ` لابن أبي الدنيا (
214/175) .
وقد روي بإسنادين آخرين بلفظين مختلفين، تقدم تخريجهما برقم (307 و308) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2019)