` إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم `.

ضعيف



أخرجه عبد الله بن أحمد في ` زوائد الزهد ` (ص 10) ، وعنه الخطيب في `

التاريخ ` (7/111) : حدثنا بيان بن الحكم: حدثنا محمد بن

حاتم أبو جعفر عن

بشر بن الحارث: أنبأنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن الحكم قال: قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف مرسل.

وتابعه أحمد بن عمران الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن المحاربي

عن ليث به.



أخرجه البيهقي في ` الشعب ` (7/182/9927) .

و (الأخنسي) متروك.

الحكم هو ابن عتيبة، وهو تابعي ثقة، والليث - وهو ابن أبي سليم - ضعيف،

و (بيان بن الحكم) لا يعرف؛ كما قال الذهبي في ` الميزان `. وأما قوله عقب

الحديث: ` معضل `، فلا وجه له عندي، ومثله جعل الحافظ العسقلاني إياه في `

تسديد القوس ` (ق /28/2) من حديث (الحكم بن عمير) ، وذلك لأمرين:

أحدهما: أنه في ` الفردوس ` (الحكم) . لم ينسب.

والآخر: أن (الحكم بن عمير) صحابي مترجم في ` الإصابة ` و` اللسان ` (

2/337) ، ولم يذكروا في الرواة عنه (ليثا) ، ولا هو ممن أدرك عهد الصحابة

. والله أعلم.

(تنبيه) : عزاه السيوطي لأحمد في ` الزهد `! وتبعه على ذلك المناوي،

وإنما هو لابنه عبد الله كما ذكرنا.

وقد رواه ليث عن مجاهد عن عائشة مرفوعا نحوه. وهو مخرج فيما سيأتي برقم (2695) .

‌‌