` نية المؤمن خير من عمله، وعمل المنافق خير من نيته، وكل يعمل على نيته،
فإذا عمل المؤمن عملا؛ ثار في قلبه نور `.
ضعيف
رواه الطبراني في ` الكبير `: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا إبراهيم
ابن المستمر العروقي: حدثنا حاتم بن عباد الجرشي: حدثنا يحيى بن قيس الكندي
عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:..
كذا وجدته في نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية (مجموع 6/16/1 - 2) ناقصة من
أولها وآخرها، فلم أدر صاحبها ولا كاتبها، ينقل فيها عن ` المستدرك `
و` معجم الطبراني الكبير `.
ثم طبع مجلده فرأيته فيه (6/5942) ، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في ` الحلية `
(3/255) ، وقال:
` غريب، لم نكتبه إلا من هذا الوجه `.
قلت: وهذا سند ضعيف، يحيى بن قيس الكندي أورده ابن أبي حاتم (4/2/182) ،
ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الحافظ في ` التقريب `:
` مستور `.
وحاتم بن عباد لم أجد له ترجمة، وبه فقط أعله الهيثمي (1/61 و109) ! لكنه
زاد في الموضع الثاني: ` وبقية رجاله ثقات `! ونقل المناوي عن العراقي أنه
ضعفه من طريقه.
وأخرجه الخطيب في ` التاريخ ` (9/237) من طريق سليمان النخعي عن أبي حازم به
دون قوله: ` فإذا عمل … `.
وسليمان النخعي؛ هو ابن عمرو، وكان من أكذب الناس كما قال أحمد.
والجملة الأولى منه أخرجها البيهقي في ` شعب الإيمان ` (5/343 ط) قال:
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان: أنا أحمد بن عبيد الصفار عن ثابت عن أنس مرفوعا
به.
هكذا وقع إسناده في المطبوعة، وكذا في بعض المصورات. وظاهر جدا أن فيه سقطا
، وقال البيهقي عقبه:
` هذا إسناد ضعيف `.
فإذا عمل المؤمن عملا؛ ثار في قلبه نور `.
ضعيف
رواه الطبراني في ` الكبير `: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا إبراهيم
ابن المستمر العروقي: حدثنا حاتم بن عباد الجرشي: حدثنا يحيى بن قيس الكندي
عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:..
كذا وجدته في نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية (مجموع 6/16/1 - 2) ناقصة من
أولها وآخرها، فلم أدر صاحبها ولا كاتبها، ينقل فيها عن ` المستدرك `
و` معجم الطبراني الكبير `.
ثم طبع مجلده فرأيته فيه (6/5942) ، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في ` الحلية `
(3/255) ، وقال:
` غريب، لم نكتبه إلا من هذا الوجه `.
قلت: وهذا سند ضعيف، يحيى بن قيس الكندي أورده ابن أبي حاتم (4/2/182) ،
ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الحافظ في ` التقريب `:
` مستور `.
وحاتم بن عباد لم أجد له ترجمة، وبه فقط أعله الهيثمي (1/61 و109) ! لكنه
زاد في الموضع الثاني: ` وبقية رجاله ثقات `! ونقل المناوي عن العراقي أنه
ضعفه من طريقه.
وأخرجه الخطيب في ` التاريخ ` (9/237) من طريق سليمان النخعي عن أبي حازم به
دون قوله: ` فإذا عمل … `.
وسليمان النخعي؛ هو ابن عمرو، وكان من أكذب الناس كما قال أحمد.
والجملة الأولى منه أخرجها البيهقي في ` شعب الإيمان ` (5/343 ط) قال:
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان: أنا أحمد بن عبيد الصفار عن ثابت عن أنس مرفوعا
به.
هكذا وقع إسناده في المطبوعة، وكذا في بعض المصورات. وظاهر جدا أن فيه سقطا
، وقال البيهقي عقبه:
` هذا إسناد ضعيف `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2216)