` عجب ربكم من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم هذا `.

موضوع

رواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (2/234) ، والبيهقي في ` الشعب ` (

2/394/2) ، والديلمي في ` مسند الفردوس ` (2/295 - زوائده) عن سليمان بن

داود المنقري: حدثنا ابن أبي فديك عن شبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن

أبيه عن جده عن أبي هريرة مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد موضوع؛ آفته المنقري، وهو الشاذكوني، فإنه مع حفظه اتهمه

غير واحد بالكذب بالحديث. وقال الذهبي في ` الضعفاء `:

` قال ابن معين: كان يكذب، وقال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: متروك `.

ويظهر أن المناوي خفيت عليه هو ية سليمان هذا، لأنه لم ينسب في رواية البيهقي

، فأخذ يعله بمن فوقه: بشبل بن العلاء، بل وبأبيه العلاء بن عبد الرحمن، مع

أنه ثقة من رجال مسلم، فقال:

` والعلاء بن عبد الرحمن أورده أيضا (يعني الذهبي) في (الضعفاء) `.

وهذا منه عجيب، فإن الذهبي لم يقتصر فيه على مجرد إيراده إياه، بل أتبعه

بقوله: ` صدوق، قال ابن عدي: ما أرى به بأسا `.

وأعله أيضا بابن أبي فديك، واسمه محمد بن إسماعيل بن مسلم، فقال:

` قال ابن سعد: ليس بحجة `.

قلت: لم يجرحه غيره، وقد قال ابن معين: ثقة، والنسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في ` الثقات `، واحتج به الشيخان، فمثله لا يؤثر فيه جرح من

جرحه بدون سبب مفسر جارح، ولذلك قال الذهبي في ` الميزان `:

` صدوق مشهور، محتج به في الكتب الستة، قال ابن سعد وحده: ليس بحجة، ووثقه

جماعة `.

‌‌