` ما عظمت نعمة الله عز وجل على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه، فمن لم يحتمل

تلك المؤنة، فقد عرض نعمة الله عز وجل للزوال `.

ضعيف

رواه ابن عدي (1/174) ، وعنه البيهقي في ` الشعب ` (6/

119/7666) ، وابن

حبان في ` المجروحين ` (1/142 و2/280) ، وابن الجوزي في ` العلل ` (2/27)

، وأبو القاسم بن أبي قعنب في ` حديث القاسم بن الأشيب ` (5/2) ، والخطيب

في ` التاريخ ` (5/181 - 182) ، والقضاعي (رقم 798 - 799) ، والبيهقي في

` الشعب ` (2/450/2) و (7666 - ط) والسلفي في الحادي عشر من ` المنتخبة

البغدادية ` (44/1) عن محمد بن وزير الواسطي: نا أحمد بن معدان العبدي عن

ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، أحمد بن معدان العبدي؛ قال الدارقطني:

` متروك `.

وقال ابن عدي:

` لا يعرف، وهذا الحديث يروى من وجوه، وكلها غير محفوظة `.

وتابعه عمروبن الحصين الكلابي: حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن ثور بن

يزيد به.



أخرجه البيهقي في ` الشعب ` (7664) ، وقال:

` وهذا كلام مشهور عن الفضيل بن عياض `.

وابن علاثة فيه ضعف، لكن عمروبن الحصين متروك متهم كما تقدم مرارا.

وقال البيهقي في كل من الطريقين:

` إسناد ضعيف `.

وللحديث شاهد من حديث عائشة نحوه. قال المنذري في ` الترغيب ` (3/251) :

` رواه ابن أبي الدنيا والطبراني وغيرهما `.

قلت: في إسناده عند ابن أبي الدنيا في ` قضاء الحوائج ` (82/48) سعيد بن أبي

سعيد الزبيدي، قال الذهبي في ` الميزان `:

` لا يعرف، وأحاديثه ساقطة `.

وأشار إلى تضعيفه، ولم يورده الهيثمي، لكن قد روي بلفظ آخر من حديث ابن عمر

وابن عباس، وهما مخرجان في الكتاب الآخر (1692) .

‌‌