` إذا أراد الله بعبد هو انا؛ أنفق ماله في البنيان، أوف يالماء والطين `.

ضعيف

رواه ابن أبي الدنيا في ` قصر الأمل ` (3/21/2) ، وابن حبان في ` الثقات ` (

1/205) عن سلمة بن شريح عن يحيى بن محمد بن بشير الأنصاري عن أبيه مرفوعا.

ومن هذا الوجه رواه الطبراني في ` الأوسط ` (1/149/1 - 2) ، والضياء في `

المسموعات بمرو` (8/1) ، وقال الطبراني:

` لا يروى عن أبي بشير إلا بهذا الإسناد `.

وقال ابن حبان:

` هذا مرسل، وليس بمسند `.

يعني أرسله محمد بن بشير الأنصاري، ذكره في ` ثقات التابعين ` وابنه يحيى لم

أجد من ترجمه، ومثله سلمة بن شريح. بل قال الذهبي:

` مجهول `. ولذا قال الهيثمي (4/69) :

` وفيه من لم أعرفه `.

وله طريق آخر أخرجه ابن عدي (148/1) عن أبي يحيى الوقار: حدثنا العباس بن

طالب الأزدي عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس مرفوعا. وقال:

` هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، والعباس بن طالب صدوق بصري لا بأس به `.

قلت: والآفة من أبي يحيى الوقار؛ فإنه كان من الكذابين الكبار كما قال صالح

جزرة، واسمه زكريا بن يحيى.

‌‌