` إن للشيطان كحلا ولعوقا، فإذا كحل الإنسان من كحله، ثقلت عيناه، وإذا
لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر `.
ضعيف
رواه البزار (3035) ، وأبو محمد المخلدي في ` الفوائد ` (ق 263/2) :
أخبرنا أبو حاتم مكي بن عبدان: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي: حدثنا الحسن بن
بشر البجلي: حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
وقال الروياني في ` مسنده ` (26/154/1) : نا ابن إسحاق: نا الحسن بن بشر به.
ورواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (2/204 - 205) عن ابن بشر.
وتابعه سعيد بن بشير عن قتادة به.
أخرجه ابن عدي (177/1) ، وقال:
` وهذا وإن كان قد رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير، فإنه عزيز `.
وقال الحافظ ابن حجر في ` بذل الماعون في فضل الطاعون ` (34/1 - 2) بعد أن
عزاه للبزار:
` في سنده ضعف يسير، وله شاهد من حديث أنس `.
قلت: حديث أنس إسناده ضعيف جدا كما تقدم بيانه برقم (1501) .
وأما هذا، فضعيف، الحسن - وهو البصري - وقتادة كلاهما مدلس وقد عنعناه.
وفي الطريق الأولى عنه الحكم بن عبد الملك - وهو القرشي - ضعيف.
والحسن بن بشر البجلي صدوق يخطىء.
وفي الطريق الأخرى سعيد بن بشير، وهو ضعيف.
لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر `.
ضعيف
رواه البزار (3035) ، وأبو محمد المخلدي في ` الفوائد ` (ق 263/2) :
أخبرنا أبو حاتم مكي بن عبدان: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي: حدثنا الحسن بن
بشر البجلي: حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
وقال الروياني في ` مسنده ` (26/154/1) : نا ابن إسحاق: نا الحسن بن بشر به.
ورواه أبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (2/204 - 205) عن ابن بشر.
وتابعه سعيد بن بشير عن قتادة به.
أخرجه ابن عدي (177/1) ، وقال:
` وهذا وإن كان قد رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير، فإنه عزيز `.
وقال الحافظ ابن حجر في ` بذل الماعون في فضل الطاعون ` (34/1 - 2) بعد أن
عزاه للبزار:
` في سنده ضعف يسير، وله شاهد من حديث أنس `.
قلت: حديث أنس إسناده ضعيف جدا كما تقدم بيانه برقم (1501) .
وأما هذا، فضعيف، الحسن - وهو البصري - وقتادة كلاهما مدلس وقد عنعناه.
وفي الطريق الأولى عنه الحكم بن عبد الملك - وهو القرشي - ضعيف.
والحسن بن بشر البجلي صدوق يخطىء.
وفي الطريق الأخرى سعيد بن بشير، وهو ضعيف.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2394)