` رحم الله امرأ (وفي رواية: رجلا) أصلح من لسانه `.

موضوع

رواه العقيلي في ` الضعفاء ` (338) ، وابن عدي في ` الكامل ` (5/251) ،

وابن بشران في ` فوائد منتخبة من أحاديث أبي علي الصفار ` (ق

62/2) ، وعنه

الخطيب في ` الجامع ` (2/24/1066) ، عن عيسى بن إبراهيم الهاشمي عن الحكم بن

عبد الله الأيلي عن الزهري عن سالم عن أبيه:

أن عمر رضي الله عنه مر بقوم قد رموا رشقا، فقال: بئس ما رميتم، قال:

إنا قوم متعلمين، قال: ذنبكم في لحنكم أشد من ذنبكم في رميكم! سمعت

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. وقال الذهبي في ` الميزان `،

وتبعه الحافظ في ` اللسان `:

` هذا ليس بصحيح، والحكم أيضا هالك `.

يشير إلى أن عيسى بن إبراهيم هالك أيضا، وقد نقل عن البخاري والنسائي أنهما

قالا فيه:

` منكر الحديث `. وعن أبي حاتم:

` متروك الحديث `. وقال في الحكم:

` كان يفتعل الحديث `.

وقد خالفه نوح بن عباد عن الحكم بن عبد الله الأيلي به موقوفا على عمر.

رواه الخطابي في ` غريب الحديث ` (1/5/1) ، ونوح هذا ترجمه ابن أبي حاتم (

4/1/484) ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وقال أبو زرعة في ` تاريخه ` (72/1) :

` وسمعت أحمد بن حنبل يقول: الحكم بن عبد الله الأيلي أحاديثه موضوعة. قال

أبو زرعة: والحكم هذا هو الذي يحدث عنه يحيى بن حمزة تلك الأحاديث المنكرات،

وهو رجل متروك الحديث `.

وللحديث طريق أخرى عند القضاعي في ` مسند الشهاب ` (580) ، وأبي بكر

الأنباري في ` الوقف والابتداء ` (ق 6/1) عن يحيى بن هاشم الغساني قال: نا

إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد قال:

` مر عمر بن الخطاب … ` الحديث.

لكن يحيى هذا كذاب، وقال ابن عدي:

` كان يضع الحديث ويسرقه `.

وله شاهد من رواية عمار بن الحسن: حدثنا إبراهيم بن هدبة عن أنس مرفوعا به.



أخرجه ابن عساكر في ` تاريخ دمشق ` (15/189/1 و19/79/1) .

وابن هدبة كذاب أيضا.

‌‌