` ثلاثة لا يكترثون للحساب، ولا يفزعهم الصيحة، ولا يحزنهم الفزع الأكبر.

1 - حامل القرآن المؤديه إلى الله بما فيه، يقدم على ربه سيدا شريفا حتى يوافق

المرسلين.

2 - ومؤذن أذن سبع سنين، لا يأخذ على أذانه طمعا.

3 - وعبد مملوك أدى حق الله، وحق مواليه من نفسه `.

موضوع بهذا السياق



أخرجه العقيلي في ` الضعفاء ` (154 - 155 - خط، 2/118 - ط) ، والبيهقي في

` الإيمان ` (2/555/2702) ، والسهمي في ` تاريخ جرجان ` (494/1000 - عالم

الكتب) بإسناد الحديث الذي قبله، وقال العقيلي عقب هذا في ترجمة (سعد بن

سعيد الجرجاني) :

` لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به `.

قلت: وإعلاله بشيخه (نهشل) أولى، لأنه كان كذابا كما ذكرت في الحديث الذي

قبله.

ثم قال العقيلي:

` فأما ` من أذن سبع سنين `، فقد روي بغير هذا الإسناد، فيه لين أيضا.

والعبد المملوك، ففيه رواية صالحة الإسناد `.

قلت: يشير بهذا إلى حديث أبي هريرة مرفوعا:

` نعما لأحدهم أن يطيع الله ويؤدي حق سيده. يعني المملوك `.

رواه الشيخان وغيرهما، وصححه الترمذي، وهو مخرج في ` التعليق الرغيب ` (3/59) .

وأما جملة المؤذن، فهو يشير إلى حديث الترمذي وغيره بلفظ:

` من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار `.

وضعفه الترمذي بقوله:

` غريب `.

وقد مضى تخريجه برقم (850) .

(تنبيه) : قول العقيلي هذا الذي فيه الإشارة إلى الحديثين، مما سقط من

النسخة المطبوعة، وأصلها مخطوطة الظاهرية كما ذكر ذلك محققها القلعجي، فلا

أدري كيف ذلك؟

‌‌