` كان إذا تغدى لم يتعش، وإذا تعشى لم يتغد `.
ضعيف.
رواه ابن بشران في ` الأمالي ` (73 / 1) وأبو نعيم في ` الحلية ` (3 /323) وابن عساكر في آخر جزء ` أخبار لحفظ القرآن ` (ق 8 / 2) وكذا في ` التاريخ ` (11 / 65 / 1) عن سليمان بن عبد الرحمن حدثنا أيوب بن حسان الجرشي حدثنا الوضين بن عطاء عن عطاء بن أبي رباح قال:
دعي أبو سعيد الخدري إلى وليمة فرأى صفرة وخضرة فقال: أما تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان … الحديث.
قلت: وهذا إسناد ضعيف ورجاله ثقات لكن الوضين بن عطاء سيء الحفظ فهو لهذا ضعيف، ثم إنه مرسل كما هو الظاهر لأن عطاء لم يوصله عن أبي سعيد بمثل قوله: عن أبي سعيد، ونحوه.
(تنبيه) هذا الحديث مما خفي مخرجه على الحافظ العراقي ثم التاج السبكي فذكرا أنه من الأحاديث التي أوردها الغزالي في ` الإحياء ` ولا أصل لها! .
وتعقبه الزبيدي في ` إتحاف السادة ` (7 / 409) برواية أبي نعيم فقط! ورواه البيهقي في ` الشعب ` (2 / 158 / 2) موقوفا على أبي جحيفة، وفيه الوليد بن عمرو بن ساج وهو ضعيف، وتناقض فيه ابن حبان كما بينته في ` تيسير الانتفاع `.
ضعيف.
رواه ابن بشران في ` الأمالي ` (73 / 1) وأبو نعيم في ` الحلية ` (3 /323) وابن عساكر في آخر جزء ` أخبار لحفظ القرآن ` (ق 8 / 2) وكذا في ` التاريخ ` (11 / 65 / 1) عن سليمان بن عبد الرحمن حدثنا أيوب بن حسان الجرشي حدثنا الوضين بن عطاء عن عطاء بن أبي رباح قال:
دعي أبو سعيد الخدري إلى وليمة فرأى صفرة وخضرة فقال: أما تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان … الحديث.
قلت: وهذا إسناد ضعيف ورجاله ثقات لكن الوضين بن عطاء سيء الحفظ فهو لهذا ضعيف، ثم إنه مرسل كما هو الظاهر لأن عطاء لم يوصله عن أبي سعيد بمثل قوله: عن أبي سعيد، ونحوه.
(تنبيه) هذا الحديث مما خفي مخرجه على الحافظ العراقي ثم التاج السبكي فذكرا أنه من الأحاديث التي أوردها الغزالي في ` الإحياء ` ولا أصل لها! .
وتعقبه الزبيدي في ` إتحاف السادة ` (7 / 409) برواية أبي نعيم فقط! ورواه البيهقي في ` الشعب ` (2 / 158 / 2) موقوفا على أبي جحيفة، وفيه الوليد بن عمرو بن ساج وهو ضعيف، وتناقض فيه ابن حبان كما بينته في ` تيسير الانتفاع `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (250)