` من أجاع بطنه عظمت فكرته، وفطن قلبه `.

لا أصل له.

كما يفيده كلام الحافظ العراقي في ` تخريج الإحياء ` (3 / 73) والسبكي في ` الطبقات ` (4 / 163) .