(إن الله لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين (1) ، وجعل لسانه قلمهما، وريقه مدادهما) .

موضوع



أخرجه أبو الشيخ في ` طبقات الأصيهانيين ` (ق 51/1) ، وأبو نعيم في ` أخبار أصبهان ` (2/1

/1) ، والديلمي (1/2/236) عن نعيم بن المورع عن علي بن سالم عن مكحول عن معاذ بن جبل مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته نعيم هذا، قال النسائي:

` ليس بثقة `. وقال ابن عدي:

` يسرق الحديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ `.

وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش:

` روى عن هشام أحاديث موضوعة `.

وعلي بن سالم، إن كان ابن شوال فضعيف. وإن كان علي بن أبي طلحة:

(1) يعني سنَّيْه الضاحكين، وهما اللذان بين الناب والأضراس. ` نهاية `

سالم مولى بني العباس الذي يروي عن ابن عباس ولم يره فهو صدوق قد يخطىء، كما قال الحافظ.

‌‌