(من انتعل يتعلم علما، غفر له قبل أن يخطوَ)

موضوع. رواه ابن شاهين في ` الترغيب ` (ق 191 / 1) ، وأبو الفضل السهلكي في ` حديثه ` (94 / 2) عن إسماعيل بن يحيى: حدثنا سفيان عن مجاهد عن الشعبي عن الأسود عن عائشة مرفوعا.

قلت: وهذا موضوع؛ إسماعيل بن يحيى وهو أبو يحيى التيمي كان يضع الحديث كما قال صالح جزرة، وكذبه الدراقطني وغيره، وعرفت قول ابن عدي فيه آنفاً.

(تنبيه) : الحديث في الجامع الصغير بلفظ، ` انتقل ` من الانتقال وعليه شرح المناوي، وهو تصحيف، والصواب ما في روايتنا: ` انتَعَلَ ` أي لبس نعله، بدليل قوله: ` قبل أن يخطو `، وهذا بيَّن لا يخفى، ويؤيده الرواية السابقة: ` ما انتعل أحد قط. . . `، وعلى الصواب وقع في الجامع الكبير (2 / 228 / 2) وأعلَّه بإسماعيل هذا! فكيف استجاز إيراده في ` الجامع الصغير `؟!

‌‌