(إن الأنبياء يوم القيامة، كل اثنين منهم خليلان دون سائرهم، فخليلي منهم يومئذ خليل الله إبراهيم عليه السلام .

منكر



أخرجه الطبراني (7/311/7052) من طريق مروان بن جعفر: حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب، عن جعفر بن سعد بن سمرة، عن حبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه عن جده رضي الله عنه مرفوعا به.

هكذا ساقه الذهبي في ترجمة مروان بن جعفر هذا من ` الميزان `؛ وهو صدوق وإن تكلم فيه الأزدي؛ وقال الذهبي:

` له نسخة فيها ما ينكر، رواها الطبراني `.

ثم ساق له من رواية الطبراني عنه أحاديث، هذا منها، والحمل فيها على غيره أولى عندي، فإنه ليس فيهم ثقة! وأحدها صحيح لغيره (1) .

الأول: سليمان بن سمرة؛ لم يوثقه أحد غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابنه

(1) انظر ` الأحاديث الصحيحة ` (2330) .

حبيب هذا وعلي بن ربيعة الوالبي، ولذلك قال أبو الحسن بن القطان:

` حاله مجهولة `.

الثاني: حبيب بن سليمان بن سمرة؛ لم أجد له ترجمة، وقد أشار إلى هذا الهيثمي فيما يأتي عنه.

الثالث: جعفر بن سعد بن سمرة؛ قال الحافظ:

` ليس بالقوي `.

الرابع: محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان؛ قال الحافظ في ` اللسان `:

` لا يعتبر بما انفرد به من الإسناد؛ قاله ابن حبان في (الثقات) `.

ولم يقف الحافظ الهيثمي على ترجمة لبعض هؤلاء فقال (8/201) :

` رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم `.

‌‌