(إن الله عز وجل لم يكتب علي الليل صياماً، فمن صام فقد تعنى، ولا أجر له) .
ضعيف
أخرجه ابن أبي حاتم في `العلل` (1/ 225 - 226) ، والدولابي في `الكنى` (1/ 35) ، وكذا الترمذي في `العلل المفردة`، وابن أبي داود في `الصحابة`، وابن قانع، وأبو أحمد في `الكنى` (ق2 - 2/ 1) ، والشيرازي في `الألقاب`، وابن منده من طريق أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي عن معقل الكناني (وقال بعضهم: الكندي) عن عبادة بن نسي عن أبي سعد (وقال بعضهم: أبي سعيد) الخير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره. وقال ابن أبي حاتم:
`قال أبي: وقد قيل: أبو سعد الخير، وهذا الصحيح عندي`.
وقال ابن منده:
`غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه`.
قلت: وفيه علتان:
الأولى: جهالة معقل هذا، فقد أزرده البخاري في `التاريخ` (4/ 1/
393) ثم ابن أبي حاتم في `الجرح والتعديل` (4/ 1/ 286) من رواية يزيد هذا فقط عنه، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
والأخرى: يزيد بن سنان الرهاوي؛ فإنه ضعيف كما قال الحافظ.
ضعيف
أخرجه ابن أبي حاتم في `العلل` (1/ 225 - 226) ، والدولابي في `الكنى` (1/ 35) ، وكذا الترمذي في `العلل المفردة`، وابن أبي داود في `الصحابة`، وابن قانع، وأبو أحمد في `الكنى` (ق2 - 2/ 1) ، والشيرازي في `الألقاب`، وابن منده من طريق أبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي عن معقل الكناني (وقال بعضهم: الكندي) عن عبادة بن نسي عن أبي سعد (وقال بعضهم: أبي سعيد) الخير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره. وقال ابن أبي حاتم:
`قال أبي: وقد قيل: أبو سعد الخير، وهذا الصحيح عندي`.
وقال ابن منده:
`غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه`.
قلت: وفيه علتان:
الأولى: جهالة معقل هذا، فقد أزرده البخاري في `التاريخ` (4/ 1/
393) ثم ابن أبي حاتم في `الجرح والتعديل` (4/ 1/ 286) من رواية يزيد هذا فقط عنه، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
والأخرى: يزيد بن سنان الرهاوي؛ فإنه ضعيف كما قال الحافظ.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3083)