(1) (لو شهدكم اليوم كل مؤمن عليه من الذنوب كأمثال الجبال الرواسي لغفر لهم ببكاء هذا الرجل، وذلك؛ أن الملائكة تبكي وتدعو له وتقول: اللهم شفع البكائين فيمن لم يبك) .

منكر جداً



أخرجه البيهقي في `شعب الإيمان` (1/ 494/ 810) : أخبرنا

(1) كان هنا بهذا الرقم الحديث: ` إن الله ليضحك إلى ثلاثة: للصف. . . ` وقد تم جعله في سياق تخريج الحديث (3453) ، فانظره هناك.

أبو عبد الرحمن السلمي بإسناده عن الهيثم بن مالك قال:

خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فبكى رجل بين يديه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: … فذكره، وقال:

`هكذا جاء هذا الحديث مرسلاً`:

قلت: فلو صح الإسناد به إلى الهيثم بن مالك - وهو الطائي الشامي لكان ضعيفاً، فكيف وهو من رواية (أبي عبد الرحمن السلمي) وهو الصوفي المتهم، واسمه (محمد بن الحسين) ، قال الذهبي في `المغني`:

`تكلم فيه، وما هو بالحجة، وقال الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان: `كان يضع الأحاديث للصوفية. قلت: وله في حقائق التفسير تحريف كثير`.

قلت: وأنا أخشى أن يكون هذا الحديث من موضوعاته؛ لأنه يتنافى مع أصول الشريعة وقواعدها التي نص عليها القرآن الكريم، كقوله تعالى (ومن يتزكى فإنما يتزكى لنفسه) ، وقوله (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) .

ومثله: ما أخرجه البيهقي أيضاً (811) من طريق إسحاق بن إبراهيم: أنبأنا عبد الرزاق عن معمر عن شيخ لهم عن عمرو بن سعيد عن مسلم بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

`ما اغرورقت عين بمائها إلا حرم الله سائر ذلك الجسد على النار، ولا سالت قطرة على خدها فيرهق ذلك الوجه قترة ولا ذلة، ولو أن باكياً في أمة من الأمم - رحموا، وما من شيء إلا له مقدار وميزان؛ إلا الدمعة؛ فإنه يطفأ بها بحار من النار`.

وقال البيهقي:

`هذا مرسل، وروي من قول الحسن البصري`.

قال المنذري (4/ 126/ 15) :

`وهو أشبه`.

وأعله بالراوي الذي لم يسم. وعمرو بن سعيد لم أعرفه، وإسحاق بن

إبراهيم، هو الدبري، وفيه كلام معروف.

‌‌