(إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه) .

ضعيف

رواه العقيلي في `الضعفاء` (431) ، والقضاعي (91/ 1) عن مضر بن نوح السلمي: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع ابن عمر مرفوعاً، وقال:

`مضر هذا لا يعرف بالنقل، وحديثه غير محفوظ`.

وقال الذهبي:

`فيه جهالة`، ثم ساق له هذا الحديث بلفظ: `يشفع للعبد ` بدل: `لينفع العبد `، وهو تحريف والصواب ما نقلناه عن `الضعفاء`، فقد أخرجه أبو

نعيم في `الحلية` (8/ 199) من هذا الوجه ووقع فيه بلفظ: `ليرفع`، ويبدو أنه خطأ مطبعي. فقد عزاه السيوطي إليه بلفظ الترجمة. والله أعلم.

‌‌