(إن يأجوج ومأجوج لهم نساء يجامعون ما شاؤوا، وشجر يلقحون ما شاؤوا، فلا يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفاً فصاعداً) .
ضعيف
أخرجه النسائي في `التفسير` من `السنن الكبرى` (6/ 408
/ 11334) من طريق ابن عمرو بن أوس عن أبيه عن جده به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير ابن عمرو هذا؛ فإنه لا يعرف.أورده الحافظ في `باب من نسب إلى أبيه أو.....` من `التهذيب`، وجزم فيه أن اسمه عبد الرحمن. وقال في `التقريب`:
`يقال: اسمه عبد الرحمن، تقدم في ابن أوس`.
كذا وقع فيه، والصواب: `في ابن أبي أوس`؛ فقد قال في أول الباب المشار إليه:
`ابن أبي أوس الثقفي، وفي رواية: ابن عمرو بن أوس، يقال: اسمه عبد الرحمن، هو عبد الله`.
كذا الأصل، ولعله: `ويقال: هو عبد الله`.
هذا كل ما ترجمه به، ومنه تبين أن الرجل مجهول لا يعرف.
ضعيف
أخرجه النسائي في `التفسير` من `السنن الكبرى` (6/ 408
/ 11334) من طريق ابن عمرو بن أوس عن أبيه عن جده به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير ابن عمرو هذا؛ فإنه لا يعرف.أورده الحافظ في `باب من نسب إلى أبيه أو.....` من `التهذيب`، وجزم فيه أن اسمه عبد الرحمن. وقال في `التقريب`:
`يقال: اسمه عبد الرحمن، تقدم في ابن أوس`.
كذا وقع فيه، والصواب: `في ابن أبي أوس`؛ فقد قال في أول الباب المشار إليه:
`ابن أبي أوس الثقفي، وفي رواية: ابن عمرو بن أوس، يقال: اسمه عبد الرحمن، هو عبد الله`.
كذا الأصل، ولعله: `ويقال: هو عبد الله`.
هذا كل ما ترجمه به، ومنه تبين أن الرجل مجهول لا يعرف.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3209)