الإحسان) .

وخفي هذا التحقيق على المعلق على `مسند أبي يعلى`؛ فحسَّن إسناده ولم

يزد على ذكر الخلاف في (الطرائفي) ، ولم يتعرض لبنت نايل بذكر! كما أن

المعلِّق على `الإحسان` (8/90) خلط في تخريج حديث ابن حبان؛ فعزاه للشيخين،

هو عندهما من قوله صلى الله عليه وسلم كما تقدم.

(فائدة) : أما ما رواه ابن أبي شيبة في `المصنف` (6/459) من طريق موسى

ابن أبي عائشة عن رجل عن ميمونة: أنها وجدت تمرة فأكلتها وقالت:

`لا يحب الله الفساد `.

فأقول: هذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل الذي لم يسمَّ، فيتعجب من الحافظ

كيف سكت عنه في `الفتح`؟!

وقوله في رواية أبي يعلى: (ثُغْروقة) هو: الشمروخ يبقى عليه قليل من التمر

كما في `المعجم الوسيط `.

‌‌