(الجنة دار الأسخياء) .

ضعيف



أخرجه الخرائطي في `مكارم الأخلاق` (ص59) ، وأبو عثمان البجيرمي في `الفوائد` (28/ 2) ، وابن عدي (535/ 2) ، والطبراني في `المعجم الأوسط` (6/ 345 - 346) ، والقضاعي (1 - 2/ 2) ، والديلمي (2/ 79) من طريق جحدر بن عبد الرحمن بن الحارث البكري: حدثنا بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعاً. وقال الطبراني:

`لم يروه عن الأوزعي إلا بقية غير جحدر بن عبد الله الرحبي`. وقال ابن عدي:

`وهذا الحديث [ما] رواه عن بقية غير جحدر، وجحدر سرقه، وهو بين الضعف جداً`.

قلت: وجحدر لقبه، واسمه أحمد. قال الحافظ:

`وذكره ابن حبان في `الثقات`، فكأنه ما عرفه؛ لأنه سمى أباه عبد الله ابن الحارث، وقال: لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا … (فذكر هذا الحديث) وقال عقبه: هذا حديث منكر`.

قلت: وبقية مدلس، وقد عنعنه، فإن ثبت عنه، فلعله تلقاه عن بعض الضعفاء أو المجهولين؛ فقد رأيته من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي قال: حدثنا الأوزاعي به.



أخرجه الشريف أبو القاسم الحسيني في `الأمالي` (55/ 2) .

ويحيى هذا قال الحافظ: `ضعيف`.

ومن طريق عبد ربه بن سليم عن الأوزاعي به.



أخرجه أبو القاسم الختلي في `الديباج` (168/ 1) ، وابن شاهين في `الترغيب` (297/ 1) .

وعبد ربه بن سليم؛ قال ابن أبي حاتم (3/ 1/ 44) عن أبيه:

`شيخ مجهول`.

وروي من حديث أنس مرفوعاً بزيادة:

`الجنة مأوى الأسخياء، الجنة مأوى الأسخياء`.



أخرجه ابن عدي (325/ 2) عن محمد بن مسلمة: حدثنا موسى الطويل عنه وموسى هذا؛ قال ابن حبان:

`روى عن أنس أشياء موضوعة`.

ثم رأيت ابن حبان أورد الحديث في `الثقات` (8/ 35) في ترجمة أحمد ابن عبد الله بن الحارث: جحدر قال: `يروي عن بقية، لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا حديثاً واحداً`.

ثم ساق له هذا الحديث وقال:

`حديث منكر! أحاديث بقية ليست بنقية`.

‌‌