(من اجتنب من الرجال أربعاً؛ فتحت له أبواب الجنة، يدخل من أيها شاء: الدماء، والأموال، والفروج، والأشربة. ومن النساء: إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وأحصنت فرجها، وأطاعت زوجها؛ فتحت لها أبواب الجنة الثمانية؛ تدخل من أيها شاءت) (1) .
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (141/ 1) ، والسهمي في `تاريخ جرجان` (291) عن رواد بن الجراح عن الثوري عن الزبير بن عدي قال: سمعت أنس بن مالك مرفوعاً. وقال ابن عدي:
`هذا هو الحديث الذي قال أحمد: حديث منكر ونهى ابن زنجويه أن يحدث به`.
قلت: وهو من مناكير رواد بن الجراح هذا؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`صدوق، اختلط بآخره فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد`.
ومن طريقه: أخرج البزار الشطر الأول منه؛ كما في `المناوي`.
(1) كتب الشيخ رحمه الله فوق هذا المتن: ` البزار `. وهو في ` الكشف ` برقم (3336) . (الناشر)
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (141/ 1) ، والسهمي في `تاريخ جرجان` (291) عن رواد بن الجراح عن الثوري عن الزبير بن عدي قال: سمعت أنس بن مالك مرفوعاً. وقال ابن عدي:
`هذا هو الحديث الذي قال أحمد: حديث منكر ونهى ابن زنجويه أن يحدث به`.
قلت: وهو من مناكير رواد بن الجراح هذا؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`صدوق، اختلط بآخره فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد`.
ومن طريقه: أخرج البزار الشطر الأول منه؛ كما في `المناوي`.
(1) كتب الشيخ رحمه الله فوق هذا المتن: ` البزار `. وهو في ` الكشف ` برقم (3336) . (الناشر)
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4534)