(من مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد؛ فهو شاهد زور، ومن أعان على خصومة بغير علم؛ كان في سخط الله حتى ينزع) .
ضعيف
أخرجه البيهقي في `السنن` (6/ 82) عن رجاء أبي يحيى - صاحب السقط - قال: سمعت يحيى بن أبي كثير يحدث عن أيوب السختياني عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاء - وهو ابن صبيح الحرشي البصري - أورده الذهبي في `الضعفاء`، وقال:
`ضعفه ابن معين`. وقال الحافظ:
`ضعيف`.
والشطر الثاني منه؛ أورده السيوطي في `الجامع` من رواية البيهقي في `الشعب` بلفظ:
`من جادل في خصومة … ` والباقي مثله. وقال الحافظ العراقي في `تخريج الإحياء` (3/ 102) :
`رواه ابن أبي الدنيا، والأصبهاني في `الترغيب` من حديث أبي هريرة، وفيه رجاء أبو يحيى، ضعفه الجمهور`.
قلت: وقد صح من حديث ابن عمر مرفوعاً في حديث له:
` … ومن خاصم في باطل وهو يعلم؛ لم يزل … `.
وهو مخرج في `الصحيحة` برقم (437) .
ضعيف
أخرجه البيهقي في `السنن` (6/ 82) عن رجاء أبي يحيى - صاحب السقط - قال: سمعت يحيى بن أبي كثير يحدث عن أيوب السختياني عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاء - وهو ابن صبيح الحرشي البصري - أورده الذهبي في `الضعفاء`، وقال:
`ضعفه ابن معين`. وقال الحافظ:
`ضعيف`.
والشطر الثاني منه؛ أورده السيوطي في `الجامع` من رواية البيهقي في `الشعب` بلفظ:
`من جادل في خصومة … ` والباقي مثله. وقال الحافظ العراقي في `تخريج الإحياء` (3/ 102) :
`رواه ابن أبي الدنيا، والأصبهاني في `الترغيب` من حديث أبي هريرة، وفيه رجاء أبو يحيى، ضعفه الجمهور`.
قلت: وقد صح من حديث ابن عمر مرفوعاً في حديث له:
` … ومن خاصم في باطل وهو يعلم؛ لم يزل … `.
وهو مخرج في `الصحيحة` برقم (437) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (4580)