(من كفن ميتاً؛ كان له بكل شعرة منه حسنة) .

ضعيف



أخرجه الخطيب (4/ 44) عن أحمد بن أيوب البغدادي: حدثنا سليمان بن داود: حدثنا الصلت بن الحجاج: حدثنا أبو العلاء الخفاف عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً. وقال:

`تفرد به أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف عن نافع، وعنه الصلت، ولم أكتبه إلا من هذا الوجه`.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، أورده الخطيب في ترجمة أحمد هذا، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وفي `اللسان`:

`مجهول، قاله مسلمة في (الصلة) `.

والصلت بن الحجاج؛ قال ابن عدي:

`عامة حديثه منكر`.

(1) ولينظر رقم (1916) - فيما سبق من هذه ` السلسلة ` - . (الناشر)

وخالد بن طهمان صدوق مختلط.

ونقل المناوي عن `الميزان` أنه قال:

`الظاهر أن هذا حديث موضوع`.

فلينظر أين قال هذا؟!

ثم رأيته ذكر هذا في ترجمة أبي العلاء من `كنى الميزان`، فقال:

`أبو العلاء عن نافع. غمزه ابن حبان، فقال: روى عن نافع ما ليس من حديثه، من ذلك … (فذكر هذا الحديث، وقال:) ؛ قال ابن حبان: لا يجوز الرواية عنه. قلت: والظاهر أن هذا حديث موضوع`.

أقول: فالظاهر من صنيع ابن حبان - ثم الذهبي - : أن أبا العلاء هذا هو عندهما غير خالد بن طهمان الخفاف، بدليل أن ابن حبان قد ذكر الخفاف في `الثقات` وقال:

`يخطىء ويهم`. وترجم له الذهبي في `أسماء الميزان` ترجمة خاصة!

لكن الأرجح أنهما واحد، كما يفيده تصريح الخطيب السابق، وهو عمدة في هذا الشأن. والله أعلم.

‌‌