(لا صلاة لملتفت) .

ضعيف

رواه الطبراني في `الكبير` (69/ 219/ 1) : حدثنا عبد ان بن أحمد قال: حدثنا محمد بن جامع العطار قال: حدثنا سلم بن قتيبة: حدثنا الصلت ابن يحيى عن ابن أبي مليكة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه مرفوعاً.

ثم رواه - وعنه أبو نعيم في `الحلية` (7/ 243 - 244) - من طريق محمد بن بشار عن سلم بن قتيبة عن الصلت بن طريف عن رجل عن ابن أبي مليكة به وقال أبو نعيم:

`لم نكتبه من حديث مسعر متصلاً إلا من حديث أبي قتيبة الشعيري`.

قلت: وهو سلم بن قتيبة؛ وهو ثقة من رجال البخاري.

لكن الصلت بن طريف؛ قال الذهبي:

`مستور. قال الدارقطني: والحديث مضطرب (يعني: هذا) . وقال ابن القطان: والصلت لا يعرف حاله`.

وأما ابن حبان؛ فذكره في `الثقات`!

وخالف محمد بن جامع العطار في روايته عن سلم عنه، فقال: الصلت بن يحيى! وأسقط الرجل بينه وبين ابن أبي مليكة؛ كما في الرواية الأولى.

ولعله الاضطراب - أو من الاضطراب - الذي أشار إليه الدارقطني فيما نقلته عنه آنفاً.

والصلت بن يحيى؛ قال الأزدي:

`ضعيف لا يصح حديثه`.

والعطار ضعيف.

وله شاهد من حديث أبي الدرادء مرفوعاً به؛ قال الهيثمي (2/ 80) :

`رواه الطبراني في الكبير، وفيه عطاء بن عجلان؛ وهو ضعيف`!

قلت: بل هو شر من ذلك؛ قال الحافظ:

`متروك؛ بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب`.

قلت: ولذلك؛ فحديثه لا يصلح للاستشهاد به؛ لشدة ضعفه.

ثم ذكره من حديثه بلفظ:

`من قام في الصلاة فالتفت؛ رد الله عليه صلاته`. وقال:

`رواه الطبراني في `الكبير`، وفيه يوسف بن عطية، وهو ضعيف`!

قلت: بل هو متروك أيضاً؛ كما في `التقريب`.

‌‌